Bisogna essere disposti a credere nel “non conoscibile” per addentrarsi lungo le strade di Bassavilla. Con fede, cieca quasi. Ciò che non si conosce, non significa che non esista. Esistono le masche e i poltergeist e le case maledette, i dèmoni e gli angeli caduti. Il più delle volte sono dei poveri cristi investiti loro malgrado da una cattiva e immeritata fama, che agli occhi dell’opinione pubblica li ha trasformati in creature da bestiario se non addirittura in essere infernali. La fantasia popolare, il desiderio - spesse volte inconscio - di voler a tutti i costi credere che esista un mondo sovrannaturale, porta le masse, il popolo o il volgo che dir si voglia, a vedere creature fantastiche e satanassi, soprattutto in quei luoghi che sono stati teatro di gravi fatti di sangue. Streghe e fantasmi diventano così reali, ma reali ai soli occhi di chi li vede, di chi crede di averli incontrati sulla propria strada. Un accadimento, per quanto banale possa essere, se non trova subito una spiegazione razionale, viene ricondotto “ai confini della realtà”. Quando poi la scienza, per sua ignoranza o incompetenza, non è in grado di spiegare un fenomeno, è facile che la gente lo trasformi in prodotto del Diavolo.
In quarta di copertina, Valerio Evangelisti regala una sua personalissima riflessione al lavoro del meno illustre collega Danilo Arona: “Verità? Invenzione? Tutte e due, probabilmente. Con un rigoroso filo logico che conduce dall’una all’altra, e le confonde.
Danilo Arona è un seminatore di inquietudini, autore di un genere proprio, che spezza i confini del quotidiano e ci sposta sull’orlo di abissi vertiginosi, popolati da fantasmi e infestati da strane entità. Sulla base di coincidenze, di prove, di analogie, di episodi tanto insoliti quanto documentati.
Arona è un Charles Fort moderno o uno dei migliori autori fantastici che abbiamo in Italia? Tra i mille dubbi che lascia nel lettore, questo è forse il più insondabile.”
Ogni città, nel cuore del New England più puritano di Nathaniel Hawthorne od inaccessibile e persa nelle Langhe piemontesi, ha una sua storia, di folclore e leggende soprattutto. Non è importante quante anime (ci) vivono e quante invece riposano nei loro letti o nei cimiteri, perché ogni luogo abitato ha dei misteri esagerati – come le chiacchiere portate in punta di lingua dalle comari, sempre pronte a giurare e spergiurare che Tizio e Caio se la intendono e che Sempronio è di sicuro un poco di buono. Al pari del gossip più becero, le leggende proliferano in ogni dove, da Torino a Milano, da Firenze a Napoli, da Roma a Palermo. Ogni centro abitato ha i suoi delitti di paese, i suoi fantasmi, la sua haunted house, oltre a un serial killer doc, a una donna di malaffare e a un prete impiccione e manesco (nascosto nel buio della sacrestia). Danilo Arona in “Ritorno a Bassavilla” conduce il lettore lungo alcuni sentieri di una Alessandria misteriosa, ma per il solo fatto che Dio ha creato fantasmi e dèmoni a sua immagine e somiglianza molto prima di avere la genialata di dare corpo e anima all’Uomo.
“Ritorno a Bassavilla” di Danilo Arona è una raccolta di racconti, di osservazioni, di racconti appena abbozzati. Una raccolta che è una sorta di guida insolita tra masche, spettri e mostri che si dice abbiano infestato le mai tranquille vie di Alessandria. Non dimentichiamoci però che “Alessandria non è stata fondata da un giorno all’altro come vuole la leggenda. E’ stata una impresa collettiva, lenta, faticosa, risultato di collaborazione da parte di genti diverse” (.U. Eco, in “La cittadella da riciclare”); e se è Umberto Eco a dirlo, allora deve essere vero per forza.
L'autore
Danilo Arona è uno dei maestri indiscussi della letteratura fantastica contemporanea. Critico cinematografico e giornalista, nonché ricercatore sul campo di fenomeni “insoliti”, ha collezionato in trent’anni di carriera un enorme numero di pubblicazioni tra romanzi, raccolte, saggi e racconti editi da molti editori italiani e stranieri.
Tra i suoi libri La Stazione del Dio del Suono, Palo Mayombe, Black Magic Woman, L’estate di Montebuio. È anche tra gli autori della raccolta Archetipi di Edizioni XII.
Il suo sito Internet è www.daniloarona.com
Danilo Arona - Ritorno a Bassavilla - 1a edizione anno 2009 - 192 pp.brossura - Edizioni XII [ www.xii-online.com ] - Collana Eclissi - n. 5 - ISBN 978-88-95733-12-8 - Prezzo 12,00 €
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Laura Pausini e il Grammy Latino
Il trionfo del cattivo gusto
di Iannozzi Giuseppe
Ieri c'era la canzone d'autore, c'era Fred Buscaglione e Domenico Modugno, Giorgio Gaber ed Enzo Jannacci, Luigi Tenco e Gino Paoli, ad esempio. Oggi ci sono le canzonette, quelle di Laura Pausini. Interprete mediocre, la Pausini è riuscita a far breccia nei cuori dei giovani più sfigati, ma anche nell'animo di tante mamme e papà un po' tanto rincoglioniti, che dimenticati i Grateful Dead, i Deep Purple e i Jethro Tull, oggi si fanno sol più d'imbecillità e di buoni sentimenti sottovuoto, con tanto di data di scadenza.
Sia come sia, Laura Pausini ha ricevuto il Grammy Latino. La trentacinquenne italiana ha vinto nella categoria "miglior album femminile pop", nella decima edizione dei Grammy Latino, svoltasi presso hote Mandalay Bay di Las Vegas. Il premio l'ha ricevuto per l'album "Primavera Anticipada". A lei è stato riservato l'onore di aprire le danze - si fa per dire - cantando, accompagnata però dalle acrobazie degli artisti de Le Cirque du Soleil.
La Pausini ha detto di "sentirsi un po' latina", un'affermazione questa che lascia il tempo che trova e che solo Laura poteva lanciare: è o non è Laura italiana, quindi di origini più che latine? Non c'è dunque davvero bisogno che essa canti in spagnolo per "sentirsi un po' latina": lo è a prescindere dalla lingua in cui canta.
Per nostra fortuna, la Pausini ha anche annunciato d'essere intenzionata a ritirarsi dalle scene per un paio di anni, in quanto ha sacrificato molto della sua vita sociale per andare in tour nell'arco di 16 anni circa: "Non sono stata una buona figlia". Noi auguriamo alla Pausini di farsi una famiglia sua propria e di dedicarsi ad essa. Le nostre orecchie hanno bisogno di riposo e soprattutto hanno bisogno di essere rieducate all'ascolto della buona musica.
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Miles Davis - Montreux 1988
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al mio Agnellino recalcitrante, Vany
Tu ti sei profittata della fiducia mia
M'hai tradito manco fossi un bastardo,
uno qualunque che un calcio in culo
e lo metti al posto suo sulla strada
M'hai tradito quando io t'amavo,
quando da te sol desideravo
d'esser guidato dentro agl'occhi tuoi
per godere fra le braccia tue lisce
mordendoti il seno, e ascoltare così poi
i teneri pigolii dell'alma tua indifesa
sotto le grinfie della mia tanto
ma proprio tanto affamata
M'hai fatto becco
ed io t'amavo, se non d'un amor puro puro,
pur sempre è vero che di poesie tante
ho saputo dedicartene; ed allora perché
farmi colpa se su di te ora voglio volare
e metter così a nudo finalmente
l'ardor mio crudo che a ogni giorno
un po' di più senza posa mi divora?
Quale tristezza è la mia
Tu non puoi capire, femmina sei!
Un uomo che ama ama col corpo
prima che con la mente; e però
non è il desiderio suo meno vero
Tutt'altro! Ma tu, Agnellino mio,
non l'hai ancor capito! O forse son io
che innamorato,
sbandato per te bella assai
più non capisco
se sei ostia o pane senza sale,
se sei vino rosso o anima carnale
da divorare
senza alcun sintomo d'umana pietà
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io amo Lauren Graham 
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STRASBURGO - La presenza dei crocefissi nelle aule scolastiche costituisce "una violazione della libertà dei genitori ad educare i figli secondo le loro convinzioni" e una violazione alla "libertà di religione degli alunni". E' quanto ha stabilito oggi la Corte europea dei diritti dell'uomo di Strasburgo nella sentenza su un ricorso presentato da una cittadina italiana.
Il caso era stato sollevato da Soile Lautsi, cittadina italiana originaria della Finlandia, che nel 2002 aveva chiesto all'istituto statale "Vittorino da Feltre" di Abano Terme, in provincia di Padova, frequentato dai suoi due figli, di togliere i crocefissi dalle aule. A nulla, in precedenza, erano valsi i suoi ricorsi davanti ai tribunali in Italia. Ora i giudici di Strasburgo le hanno dato ragione. Pubblicato da kinglear | Commenti (6)
