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  <subtitle type="html"><![CDATA[Who will save rock and roll?]]></subtitle>
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  <name>scott.ronson</name>
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    <title type="html"><![CDATA[Plin plin plon]]></title>
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    <published>2008-07-22T14:22:41+02:00</published>
    <updated>2008-07-22T14:22:41+02:00</updated>
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      <name>scott.ronson</name>
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    <![CDATA[<p>

Prima, in pausa pranzo, leggevo il giornale. C'era un'intervista a Giovanni Allevi. Diceva che la gente ascoltando la sua musica ha delle &quot;sensazioni epifaniche&quot;. Non ridete. E' vero. Io per esempio, la prima volta che ho ascoltato Allevi ho improvvisamente capito, con sorprendente lucidit&agrave;, che mi stava pigliando per il culo.</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/scott.ronson" >scott.ronson</a> | <a href="http://buonipresagi.splinder.com/post/17876612/Plin+plin+plon#comment" >Commenti (11)</a>
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    <title type="html"><![CDATA[Vite parallele]]></title>
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    <published>2008-07-21T22:17:01+02:00</published>
    <updated>2008-07-21T22:17:01+02:00</updated>
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      <name>scott.ronson</name>
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    <![CDATA[<p>L'inno italiano &egrave; stato scritto, a vent'anni, da <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Goffredo_Mameli" target="_blank">un tizio</a><a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Goffredo_Mameli" target="_blank"> di Genova</a> che, due anni dopo, moriva su delle barricate.
Carlo Giuliani, praticamente.</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/scott.ronson" >scott.ronson</a> | <a href="http://buonipresagi.splinder.com/post/17870699/Vite+parallele#comment" >Commenti (8)</a>
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    <title type="html"><![CDATA[Cose metalliche (e dintorni)]]></title>
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    <published>2008-07-20T12:06:47+02:00</published>
    <updated>2008-07-20T12:06:47+02:00</updated>
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      <name>scott.ronson</name>
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    <![CDATA[<p>Ieri, mettendo a posto delle cartelle sul computer, mi sono imbattuto in quella in cui avevo salvato il materiale usato per la mia tesi di laurea. Tesi che verteva sull'heavy metal e, pi&ugrave; precisamente, sui Manowar (tra l'altro: l'ultima volta che ne avevo parlato, qualcuno nei commenti mi aveva chiesto di spedirgliela, cosa che, ehm, non ho mai fatto. Se avete la pazienza di scrivermi in privato all'indirizzo qui di fianco, giuro che stavolta la mando).
Anyway, quello che non ricordavo era di avere prodotto, nella lunga e travagliata stesura della cosa, un sacco di pagine che poi non ho mai usato. Rileggendole, si capisce il perch&eacute;. In mezzo, per&ograve;, c'erano anche un paio di paragrafi (che poi da qualche parte devo avere infilato, nonostante stessero in un file chiamato SCARTI) che mi piacciono molto.
Li pubblico qui di seguito, con tanto di bibliografia relativa.



Prendiamo per esempio l&rsquo;importanza data alla dimensione del concerto dal vivo: la mitologia del concerto come momento di improvvisazione, di ri-creazione della propria musica, nonch&eacute; quella del tour come momento in cui il gruppo musicale gira il mondo secondo le proprie regole, dandosi a comportamenti socialmente condannati come l&rsquo;uso di droghe o la promiscuit&agrave; sessuale nasce come conseguenza di un preciso problema di ordine logistico ed economico. Negli anni Settanta, il maggior mercato per la musica heavy metal era l&rsquo;America del Nord, e &ldquo;la maggior parte dei gruppi pi&ugrave; importanti erano inglesi &ndash; Led Zeppelin, Black Sabbath, Uriah Heep, Humble Pie, Deep Purple, e cos&igrave; via. Questi contribuirono a istituire una delle principali caratteristiche del rock degli anni Settanta: i grandi tour&rdquo; [Straw 1983, 102]. Una raccolta di recensioni della rivista Rolling Stone pubblicata all&rsquo;inizio degli anni Ottanta indica come &ldquo;zona strategica dell&rsquo;heavy metal&rdquo; la cosiddetta &ldquo;fascia del frumento&rdquo; [Marsh &ndash; Swenson 1983, 347], cio&egrave; una striscia di Stati (Kansas, Dakota del Nord, Oklahoma, Montana, Texas, Nebraska) che corre dal Canada al Messico, attraversando in verticale tutto il territorio degli Stati Uniti. Si pu&ograve; bene immaginare quali fossero le dimensioni di tour di questa portata, e quanto la noia potesse diventare un pericolo per i musicisti: a questo punto, la rilettura delle proprie canzoni in scena e i comportamenti devianti fuori da questa diventavano scelte quasi obbligatorie per combattere la ripetitivit&agrave; della routine. Lo stesso imbarcarsi in tour di dimensioni cos&igrave; vaste &egrave; una necessit&agrave; dovuta al mantenere viva la propria fama presso il pubblico, in assenza di altre possibilit&agrave; promozionali: ecco che quindi anche la vicinanza con il proprio pubblico, la mancanza di intermediatori nel rapporto con questo diventa qualcosa che entra nel mondo musicale per necessit&agrave; di ordine commerciale, e alla quale vengono poi dati significati che ne facciano qualcosa di &ldquo;naturale&rdquo;. 

***

In primo luogo, &egrave; necessario dire che la cultura heavy metal &egrave; caratterizzata da una forte marginalit&agrave;. Nel sistema di diffusione mediatica della popular music la musica heavy metal ha una scarsissima diffusione, anche all&rsquo;interno di emittenti specializzate in musica rock: per le sue caratteristiche formali, essa &egrave; considerata un prodotto apprezzabile (e apprezzato) solo da pochi. Per gran parte delle culture musicali, l&rsquo;heavy metal rappresenta una forma di barbarie, un&rsquo;anticultura incomprensibile e minacciosa [Lotman 1985]: in un articolo apparso su di un sito americano legato agli ambienti conservatori, e ispirato dall&rsquo;uccisione durante un concerto del chitarrista metal Dimebag Darrell, il genere musicale in questione &egrave; definito rappresentare &ldquo;squallore, bestialit&agrave;, lordume (sia in senso metaforico che igienico), depravazione, malvagit&agrave; e ignoranza di qualsiasi cosa&rdquo;, e i suoi fan un assembramento di barbari ignoranti e semiumani, sudici tanto nel loro vestire quanto nel loro comportamento, intellettualmente incoerenti e, soprattutto, terribilmente mostruosi, fino alla deformit&agrave; fisica&rdquo;. Pi&ugrave; sotto, allo stesso musicista si rinfaccia &ldquo;la mancanza di raffinatezza, ingegno, stile, variet&agrave; emotiva e qualunque cosa che si possa avvicinare anche al minimo segno di un interesse intellettuale o musicale&rdquo;. Per quanto l&rsquo;articolo in questione sia certamente estremo, tanto nei contenuti quanto nella forma, proprio per questo mette chiaramente in luce quello che &egrave; l&rsquo;atteggiamento comune nei confronti dell&rsquo;heavy metal e dei suoi sostenitori. In molti prodotti mediatici, la figura del &ldquo;metallaro&rdquo; coincide con quella del teppista, del violento e del deviante, del resto.

In questo senso, l&rsquo;heavy metal &egrave; il diretto discendente del primo rock and roll, ne conserva in parte i tratti di minaccia sociale, la fama di musica rumorosa e incomprensibile.
Secondo Straw, l&rsquo;origine di parte di questi discorsi (diffusi anche nel mondo di quello che solitamente si definisce &ldquo;rock&rdquo; &egrave; da ricercarsi nel fatto che &quot;L&rsquo;estabilishment della critica rock statunitense diede un parere negativo sull&rsquo;heavy metal, almeno nella forma che gli davano i musicisti inglesi. [&hellip;] Nella prima met&agrave; degli anni Settanta, e particolarmente su Rolling Stone, la critica rock ha adottato sempre di pi&ugrave; i termini della critica cinematografica giornalistica, valorizzando l&rsquo;economia generale e i legami dell&rsquo;artista con il repertorio della popular music americana. [&hellip;] Una caratteristica prominente dell&rsquo;heavy metal era il suo cospicuo rifiuto a fare ricorso alla storia o alla mitologia del rock in senso autocoscienze o genealogico. [&hellip;] Tutto l&rsquo;immaginario &ldquo;ribelle&rdquo; e anticonformista dell&rsquo;heavy metal pu&ograve; essere visto in funzione delle sue aspirazioni mascoline e &ldquo;dure&rdquo;, piuttosto che come una conscia partecipazione alla crescente auto-riflessivit&agrave; del rock&quot; [Straw 1983, 102-3].

In altre parole, per Straw, l&rsquo;heavy metal ha iniziato a essere visto come una cultura estranea al rock in quanto ne usava gli stessi elementi per produrre significati per certi versi incomprensibili, e questo ha portato ha portato i musicisti metal ad adottare &ldquo;una polemica populista, il cui punto centrale era il fatto che i critici avessero perso il contatto con i gusti di ampie fette del pubblico rock&rdquo; [Ibid., 103].
Se guardiamo la questione dal punto di vista della cultura heavy metal, quindi, i termini della questione si ribaltano: &egrave; il mondo &ldquo;normale&rdquo; a essere visto come un&rsquo;anticultura, dominata da regole e norme che non corrispondono a quelle della cultura osservatrice. I critici avrebbero creato, con il loro operato, un mondo culturale che valuta la musica secondo valori differenti e inconciliabili con quelli della cultura heavy metal.
Questa cultura barbarica e numericamente superiore &egrave; pericolosa perch&eacute; pu&ograve; corrompere quella interna, e portare alla sua dissoluzione. Quindi il metal &ldquo;fortifica&rdquo; i propri confini, cercando di trattenere al loro interno i propri fan. In che modo viene fatto questo? Proponendo agli ascoltatori l&rsquo;adesione a qualcosa che &egrave; pi&ugrave; di un semplice progetto musicale, e cio&egrave; la condivisone di un rapporto esclusivo, inaccessibile a chi non appartiene a quella cultura.
Ecco allora che l&rsquo;heavy metal si sposa con l&rsquo;immaginario di prodotti mediatici ritenuti &ldquo;di genere&rdquo; e non apprezzati dalla maggioranza del pubblico: i film horror, la fantascienza, il fantasy costituiscono un serbatoio di oggetti culturali che vengono saccheggiati e utilizzati nelle parole delle canzoni, sulle copertine dei dischi, nelle scenografie dei concerti.
In tutto questo &egrave; insita la volont&agrave; di presentare se stessi e il proprio pubblico come facenti parte di qualcosa di estraneo e alternativo alla &ldquo;normalit&agrave;&rdquo;. I generi citati costruiscono tutti dei mondi fantastici, all&rsquo;interno dei quali agiscono forze e leggi che non appartengono al mondo del quale abbiamo esperienza, e richiamarsi a essi significa mettere in scena la stessa differenza che si presume esistere tra se stessi e il resto del mondo della popular music.
Una prima norma che potremmo indicare come tipica dell&rsquo;heavy metal &egrave; quella che impone a chi si vuole presentare come esponente di questa musica di adottare un immaginario di riferimento che abbia degli elementi che permettano di distinguere in modo forte tra chi appartiene alla cultura in questione e gli &ldquo;altri&rdquo;.
Possiamo definire questa musica come caratterizzata da una tensione verso la collettivit&agrave;, piuttosto che sull&rsquo;individualismo: in fondo, si tratta di creare un proprio pubblico che si presenti come gi&agrave; dato nella sua coesione, nel suo essere gi&agrave; interessato a certi temi e certi argomenti. Sostiene sempre Straw che, negli Stati Uniti, l&rsquo;heavy metal &ldquo;fornisca uno dei pi&ugrave; puri esempi di coinvolgimento nella musica rock come attivit&agrave; subordinata, piuttosto che necessaria, alla formazione di un peer group&rdquo; [Straw 1983, 109]. Allo stesso modo, per Signorelli il &ldquo;metallaro&rdquo; si &ldquo;sente [&hellip;] parte di una congregazione. [&hellip;] per&ograve;, il metallaro non &egrave; mai tanto sicuro di essere stato lui a scegliere la congregazione. Ha il dubbio che la congregazione abbia scelto lui&rdquo; [1997, 19]. In altri termini, l&rsquo;heavy metal vuole spesso presentarsi come una scelta naturale per i suoi fan, e come uno stile vita prima ancora che come una musica.
Non &egrave; quindi un caso che la sua dimensione naturale sia quella del gruppo, del complesso, mentre spesso la popular music &egrave; fatta di artisti che si presentano come solisti. Il gruppo &egrave; gi&agrave; una forma di comunit&agrave;, nella quale esistono dei ruoli e delle competenze divise e specifiche, ma nel quale tutte le parti collaborano a un unico risultato. Inoltre, la retorica del tour della vita &ldquo;on the road&rdquo; formano l&rsquo;immagine del gruppo come di una famiglia, una reale comunit&agrave; attraversata da sentimenti che permettono di mantenerne la coesione. Infine, l&rsquo;immagine del gruppo prevede una certa omogeneit&agrave; nell&rsquo;apparire dei musicisti, secondo codici di vestiario ben precisi, che nel metal si traducono in capelli lunghi, vestiti di cuoio nero e jeans, ma non pu&ograve; mascherare le ovvie differenze di aspetto tra di essi: ne consegue un&rsquo;idea di collettivit&agrave; per la quale l&rsquo;individuo, pur conformandosi a un modello, non si perde nella massa, ma mantiene la sua specificit&agrave;. Basta pensare al gruppo dei Kiss, i cui membri hanno i volti coperti da un pesante trucco che ne cela s&igrave; i lineamenti, ma che d&agrave; anche vita a quattro diversi personaggi, ognuno con le sue caratteristiche specifiche anche per quanto riguarda l&rsquo;abbigliamento.
All&rsquo;interno del gruppo, dicevamo, esiste una ripartizione di ruoli, grazie alla quale il singolo individuo, il singolo musicista, pu&ograve; fare meglio risaltare la sua abilit&agrave;. Un tratto della cultura musicale heavy metal &egrave; infatti costituito dalla figura del musicista virtuoso, ma pi&ugrave; in generale dall&rsquo;enfasi che la propria musica sia suonata, prodotta da esseri umani, dotati ognuno del proprio stile esecutivo e compositivo differente. Si tratta di un tentativo di porre al centro del discorso musicale un Fare, piuttosto che non un Essere, per il quale il musicista &egrave; importante per il suo agire musicale, piuttosto che per quello che mostra al di fuori di quest&rsquo;ambito.
La figura del virtuoso &egrave; solitamente incarnata dal chitarrista solista, e ha subito un processo di revisione all&rsquo;inizio degli anni Ottanta, quando sulla scia del lavoro di musicisti come Edward Van Halen e Randy Rhoads, nel discorso dell&rsquo;heavy metal sono entrate non soltanto figure musicali derivanti dalla musica classica, ma anche una pi&ugrave; generale ideologia dell&rsquo;approccio allo strumento derivante da quella cultura [Walser 1992], per cui all&rsquo;idea del virtuoso come genio sregolato (figurata incarnata da Jimi Hendrix) si sostituisce quella del virtuoso come musicista dedito allo studio e al &ldquo;controllo razionale di tecniche rischiose e rumorose&rdquo; di esecuzione [Walser 1992, 279].
Attraverso il virtuosismo, la musica metal rimarca la sua componente umana, la presenza dell&rsquo;esecutore all&rsquo;interno del brano, appunto grazie a &ldquo;tecniche rischiose&rdquo;, sempre a un passo dalla possibilit&agrave; di errore.

Bibliografia

Frith, Simon-Goodwin, Andrew
1990&nbsp;&nbsp;&nbsp; (eds.) On Record. Rock, Pop, and the Written World, London-New York, Routledge

Lotman, Jurij M.
1985&nbsp;&nbsp;&nbsp; La semiosfera, Venezia, Marsilio

Marsh, Dave-Swenson, John
1983&nbsp;&nbsp;&nbsp; The Rolling Stone Record Guide, New York, Random House

Signorelli, Luca
1997&nbsp;&nbsp;&nbsp; L&rsquo;estetica del metallaro. L&agrave; fuori ci sono solo mostri, Roma-Napoli, Teoria

Straw, Will
1983&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;Characterizing rock music Culture. The Case of Heavy Metal&rdquo;, in Frith-Goodwin 1990, pp. 97-110

Walser, Robert
1992&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;Eruptions: heavy metal appropriations of classical virtuosity&rdquo;, Popular Music, Volume 11/3 1992, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 263-308</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/scott.ronson" >scott.ronson</a> | <a href="http://buonipresagi.splinder.com/post/17854973/Cose+metalliche+%28e+dintorni%29#comment" >Commenti (4)</a>
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    <title type="html"><![CDATA[Mah, così, cioè, insomma.]]></title>
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    <published>2008-07-15T20:17:45+02:00</published>
    <updated>2008-07-15T20:17:45+02:00</updated>
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    <![CDATA[<p>


Pare che al tribunale di Genova abbiano fatto gli straordinari, per arrivare alla sentenza su Bolzaneto prima dell'entrata in vigore del decreto blocca processi.
Grazie per il pensiero, ma se tutto veniva rinviato alle calende greche era lo stesso.
Cosa &egrave; successo alla caserma di Bolzaneto, nei giorni del G8 del 2001?
Niente. Cio&egrave;, non niente. Qualcosa. Ma no cio&egrave;, non qualcosa di grosso. Qualcosina. Niente di che. S&igrave;, forse qualcuno ha un po' esagerato, ma per&ograve;, chiss&agrave;, in fondo...
Questo &egrave; quello che grossomodo dice la sentenza.
Che trovo terribilmente pi&ugrave; offensiva che non un'assoluzione piena di tutti gli indagati, perch&eacute; &egrave; il tipico brodetto tiepido all'italiana che dice e non dice. Un'assoluzione piena, almeno, avrebbe voluto dire &quot;andate affanculo comunisti di merda&quot;. E lo avrebbe detto dritto in faccia.
Cos&igrave; invece, gi&agrave; mi vedo i giulianoferrara e i vittoriofeltri dire &quot;eh, ma vedete, la democrazia funziona, se anche (se anche) la polizia sbaglia, si pu&ograve; denunciare e la si pu&ograve; punire&quot;. Salvo che tra indulto, condono, punti dell'Esselunga e chi pi&ugrave; ne ha pi&ugrave; ne metta in realt&agrave; nessuno paga nulla.

Ah, prima che qualcuno me lo chieda, io sono convinto oltre ogni ragionevole dubbio che a Bolzaneto sia stato un inferno, oltre che per le testimonianze di chi c'&egrave; finito, per una semplice constatazione: per strada, sotto gli occhi di tutti, l'allora vice-capo della Digos genovese si mise a prendere a calci in faccia un ragazzino. Pensate lontano da sguardi indiscreti che cosa pu&ograve; essere successo.</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/scott.ronson" >scott.ronson</a> | <a href="http://buonipresagi.splinder.com/post/17811395/Mah%2C+cos%C3%AC%2C+cio%C3%A8%2C+insomma.#comment" >Commenti (15)</a>
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    <published>2008-07-11T11:09:54+02:00</published>
    <updated>2008-07-11T11:09:54+02:00</updated>
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    <![CDATA[<p>


UPDATE: grazie a <a href="http://unabandadiidioti.blogspot.com/" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 0);">Ignatius</a>, c'&egrave; <a href="http://buonipresagi.splinder.com/post/17767511#cid-47746461" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 0);">l'articolo completo di Socci</a>!

Qualche giorno fa, mentre ancora si cercava il cadavere della ragazza italiana scomparsa in Spagna, avevo iniziato a scrivere un post in cui mi domandavo chi sarebbe stato il primo giornalista a mettere nel calderone pre-stampato a base di gggiovani, sballo e musica del Diavolo (sull'insegna del locale dove &egrave; stata vista l'ultima volta campeggia la scritta &quot;hard rock&quot;) un simpatico attacco alla politica di Zapatero. 
Dopo qualche riga, per&ograve;, l'ho cancellato, perch&eacute; spesso ci si dimentica che dietro ai casi di cronaca ci sono delle persone. Se quella ragazza fosse stata una mia amica e io avessi letto da qualche parte un post come quello che stavo scrivendo, mi sarei incazzato, vedendo che qualcuno usava il mio dolore come pretesto per prendersela con altra gente. 
Antonio Socci, invece, <a href="http://www.libero-news.it/articles/view/288284">si fa molti meno scrupoli di me</a>. 
(L'articolo non &egrave; completo, ma direi che quello che si riesce a leggere basta e avanza)</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/scott.ronson" >scott.ronson</a> | <a href="http://buonipresagi.splinder.com/post/17767511/Trample+on+the+dead#comment" >Commenti (12)</a>
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    <published>2008-07-09T22:27:48+02:00</published>
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    <content type="html" >
    <![CDATA[<p>


Sar&agrave; che estate.
Ma che siamo tutti qui a preoccuparci degli eventuali pompini a Berlusconi mi sembra davvero surreale.
Sappiamo tutti che questo &egrave; un &quot;governo del Presidente&quot;, vale a dire composto in larga parte da persone scelte per la loro capacit&agrave; di dire di s&igrave;.
Per questione di immagine bisognava infilarci qualche donna.
Meglio se giovane. E carina. E sufficientemente anonima da non rompere troppo le balle.
La Carfagna era perfetta per il ruolo.
Se anche ha mai fatto dei soffoconi a Berlusconi, non &egrave; certo per quello che &egrave; ministro.
Lo &egrave; perch&eacute; &egrave; una cosuccia graziosa da tenere in un posto di cui non ti frega nulla.
Tipo la <a href="http://mac.softpedia.com/get/Dashboard-Widgets/Webcams/Panda-Cam.shtml" target="_blank">webcam puntata sul panda</a> nello zoo di San Diego che molti hanno nella dashboard del Mac.

E poi: la nomina dei ministri &egrave; da sempre terreno di scambio di favori, non importa di quale natura.
Impuntarsi sul pecoreccio, sulla troia che si inginocchia a succhiarlo al capo, sul vecchio laido, mi sembra una cosa di una miopia e di un moralismo abbastanza fastidiosi.
E' il segno di una sconfitta.
Nel 2001 ci si confrontava e ci si interrogava sui rapporti con la mafia. E nel farlo si raccontavano un bel po' di cose interessanti sulla storia della mafia, sui suoi rapporti con lo Stato all'inizio degli anni novanta.
Oggi siamo qui a chiederci se magari la Carfagna ha un ministero senza portafoglio perch&eacute; non inghiotte.
C'&egrave; una certa differenza tra le due cose, eh?</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/scott.ronson" >scott.ronson</a> | <a href="http://buonipresagi.splinder.com/post/17752921/Neanche+l%27antiberlusconismo+%C3%A8#comment" >Commenti (17)</a>
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    <title type="html"><![CDATA[Dove è nato Freddie Mercury?]]></title>
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    <published>2008-07-09T11:18:23+02:00</published>
    <updated>2008-07-09T11:18:23+02:00</updated>
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      <name>scott.ronson</name>
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    </author>
    <content type="html" >
    <![CDATA[<p>


&quot;Indiscrezioni: credi a tutte quelle che senti. Forse il tuo mondo sar&agrave; quello dei minchioni; ma ti risulter&agrave; molto, molto pi&ugrave; vivace.&quot; 

John Brunner, <a href="http://blog.librimondadori.it/blogs/urania/2008/07/03/le-grandi-saghe-di-urania-tutti-a-zanzibar/" target="_blank">Tutti a Zanzibar</a>, Urania. Forse i migliori 7,50 euro che potete spendere in edicola in questo momento.

Ah, Mondadori si &egrave; decisa a dedicare un sito a <a href="http://blog.librimondadori.it/blogs/urania/" target="_blank">Urania</a> e uno ai <a href="http://blog.librimondadori.it/blogs/ilgiallomondadori/" target="_blank">Gialli</a> (e Segretissimo), ai quali vi rinvio per dare un'occhiata all'incredibile quantit&agrave; di roba interessante che hanno buttato fuori per l'estate. Peccato per quel &quot;blogs&quot; nell'indirizzo che fa molto ridere. Per&ograve; era anche ora che a Segrate si decidessero a fare una vetrina anche per i loro libri da edicola</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/scott.ronson" >scott.ronson</a> | <a href="http://buonipresagi.splinder.com/post/17745552/Dove+%C3%A8+nato+Freddie+Mercury%3F#comment" >Commenti (7)</a>
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    <title type="html"><![CDATA[Dagominchia]]></title>
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    <published>2008-07-08T21:10:38+02:00</published>
    <updated>2008-07-08T21:10:38+02:00</updated>
    <author>
      <name>scott.ronson</name>
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    </author>
    <content type="html" >
    <![CDATA[<p>Ve lo immaginate che ridere, se su un sito di informazione italiano seguitissimo comparisse uno scoop del tipo: &quot;Esclusivo! La cospirazione giudaica mondiale esiste veramente, un ebreo confessa&quot;. Riportando come fonte il mio post di ieri?
Roba da nascondersi per la vergogna, per chi ha preso per realt&agrave; un pezzo che cercava, riuscendoci o meno, di fare della satira.
Roba che mai e poi mai ti immagineresti che potrebbe ritorcersi contro l'ignaro blogger, una volta che la notizia viene ripresa pure da altre parti.
Roba che mai e poi mai potrebbe succedere, per&ograve;.

E invece.
E' successo.
Sul serio.
E non in Cina.
Qui.

La storia &egrave; brutta.
L'ha raccontata bene <a target="_blank" href="http://www.xantology.com/2008/07/07/italia-cina/">Antonio Pagliaro</a>:


Il sito <a style="background-color: rgb(255, 255, 255);" tiptitle="La Privata Repubblica" href="http://www.laprivatarepubblica.com/">La Privata Repubblica</a> dell&rsquo;amico Leonardo Bianchi ha pubblicato stamattina una finta intercettazione di una conversazione fra Berlusconi e Confalonieri [<a target="_blank" href="http://mau.posterous.com/lintercettazione-fasulla-di-em">leggila da un mirror</a>, ndBP]. La finta intercettazione era verosimile ma, a un&rsquo;analisi attenta, palesemente falsa. Era un eccellente pezzo di satira.
Il sito Dagospia, poco attento, la prende per vera. Ne parla prendendone le distanze e non linkando La Privata Repubblica.
La notizia della falsa intercettazione &egrave; quindi ripresa da Adnkronos: &ldquo;Comincerebbero a circolare online presunte intercettazioni telefoniche (&hellip;) A darne notizia &egrave; il sito &rsquo;Dagospia&rsquo;, curato da Roberto D&rsquo;Agostino, che ha scelto di autocensurarsi e non rivelare l&rsquo;indirizzo del sito. &rsquo;Sito -si legge sopra un grande punto interrogativo- mette in rete la telefonata Cav.-Fidel (prima o poi doveva accadere); intercettazione sull&rsquo;utenza di Confalonieri - 23.04.08 / durata: 8:49 minuti e Dagospia si autocensura&rsquo;.
Successivamente, a quanto apprende l&rsquo;ADNKRONOS, l&rsquo;intercettazione alla quale si riferiva il sito curato da Roberto D&rsquo;Agostino sarebbe chiaramente falsa. &rsquo;Ormai e&rsquo; scoppiato quello che tutti potevano immaginare. Ci&ograve; che viene fatto oggi per goliardia viene preso per vera. E&rsquo; talmente andata avanti questa realt&agrave; di pornocrazia, tra sesso e politica, che non si riesce pi&ugrave; a distinguere tra il vero e falso&rsquo;, osserva D&rsquo;Agostino, che a breve annuncer&agrave; la palese infondatezza del testo dell&rsquo;intercettazione pubblicata su un sito registrato alle Antille, il cui indirizzo on line non &egrave; stato rivelato&rdquo;.
Le &ldquo;Antille&rdquo; presso cui sarebbe stato registrato il sito &egrave; la societ&agrave; Aruba.it di Arezzo.
Leonardo Bianchi scrive a Dagospia: &ldquo;Sono il responsabile di La Privata Repubblica. L&rsquo;intercettazione &egrave; chiaramente falsa, vorrei una piccola puntualizzazione prima di trovarmi folle inferocite sotto casa. Grazie&ldquo;.
Il re del buongusto D&rsquo;Agostino, autore di Dagospia e del sito porno Dagosex, risponde: &ldquo;Chiaramente? Mah, mica tanto. Comunque, tale manciata di cattivo gusto la riservi per i suoi amici pi&ugrave; intimi&ldquo;. Non toglietegli gli scoop se no si arrabbia.
Interviene il principe del foro Ghedini: &ldquo;Si tratta con assoluta evidenza di un falso plateale completamente inventato e surrettiziamente costruito&ldquo;. Lo riprende il <a href="http://www.corriere.it/politica/08_luglio_07/intercettazione_falsa_ghedini_c3597ea2-4c2d-11dd-85a4-00144f02aabc.shtml">Corriere della Sera</a>. La strategia &egrave; intimidatoria: lo quereliamo. Ma se &egrave; un &ldquo;falso plateale&rdquo; quale il motivo della querela? Perch&eacute; lui &egrave; un ragazzino senza soldi e voi una banda di avvocati miliardari?
L&rsquo;Adnkronos batte una nuova notizia: &ldquo;A quanto apprende l&rsquo;ADNKRONOS, la magistratura romana sarebbe in procinto di oscurare il sito, registrato alle Antille, che ha pubblicato il testo di una falsa telefonata tra Silvio Berlusconi e Fedele Confalonieri&rdquo;.
Passa qualche minuto e, incredibile ma vero, qualcuno (la Procura di Roma?) oscura il sito La Privata Repubblica che, al momento, non &egrave; pi&ugrave; visibile. Non sono chiari i motivi, la scritta che appare &egrave; &ldquo;Sito web in manutenzione&rdquo;.


Oggi, La Privata Repubblica &egrave; di nuovo online. Ma l'articolo incriminato e quello precedente (uh?) sono stati sequestrati dalla Polizia postale (salvo mirror, vedi sopra) e <a target="_blank" href="http://www.xantology.com/2008/07/08/prove-di-dittatura/">domani il loro autore si dovr&agrave; presentare al commissariato di Roma</a>.

Mi viene da star male.
Tutta la mia solidariet&agrave;, per quello che pu&ograve; valere, al povero Leonardo. 
Quel demente di D'Agostino (o la sua redazione per lui) che ha portato a un nuovo eccitante livello la mia convinzione che la comprensione del testo sia un'arte andata perduta, invece, si meriterebbe una lunga serie di roboanti cazzotti. Ma lunga lunga.</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/scott.ronson" >scott.ronson</a> | <a href="http://buonipresagi.splinder.com/post/17740473/Dagominchia#comment" >Commenti (6)</a>
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    <published>2008-07-07T20:23:25+02:00</published>
    <updated>2008-07-07T20:23:25+02:00</updated>
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    <![CDATA[<p>

Non poteva durare in eterno, lo sapevo che prima o poi doveva succedere.
Mi hanno scoperto.
A questo punto, &egrave; inutile continuare a fingere anche qua.
Non mi chiamo Alessandro, o Scott Ronson o altro.
Mi chiamo Isacco Beniamino Vincenzberg.
E faccio parte della Cospirazione Giudaica Mondiale.
Non ho un ruolo di spicco, n&eacute; mai lo avr&ograve;, visto che oggi mi sono fatto smascherare.

Vi spiego come &egrave; andata.
Grazie alle mie conoscenze, oggi ho preso il solito treno da Modena alle 18.37, che viaggiava regolarmente nonostante non fosse tra quelli garantiti in caso di sciopero.
Con me viaggiavano anche molti Gentili. Uno in particolare mi ha colpito subito, perch&eacute; parlava, parlava, parlava. L'ha presa alla lontana, lamentandosi degli scioperi. Dei sindacati che non vogliono lavorare. Di quelli che non vogliono lavorare. Dei radicali. Degli statali. Dei radicali statali.
Ho iniziato a sudare freddo. Quel Gentile sapeva molte cose.
Ho provato ad alzare il volume della musica, ascoltavo naturalmente musica kosher, i <a href="http://www.jewsrock.org/index.cfm?fuseaction=challah.view&amp;page=D" target="_blank">Dictators</a> nei quali milita il fratello Richard Blum (aka Handsome Dick Manitoba), ma non potevo alzare abbastanza da coprire la voce di quel Gentile che, lo sentivo, parola dopo parola stringeva il cerchio attorno a me.
Proprio nello spazio tra una canzone e l'altra, il Gentile ha squarciato il velo: &quot;L'Europa, l'euro, l'immigrazione, l'hanno voluta gli ebrei, che comandano tutto!&quot;
Non ce l'ho pi&ugrave; fatta: mi sono strappato le cuffiette dalle orecchie e gli ho urlato contro, da qualche fila pi&ugrave; dietro.
&quot;GLI EBREI?!? Ma che CAZZO sta dicendo?&quot;
Chiaro. Un depecrabile tentativo di salvare le apparenze, di farlo battere in ritirata. Non &egrave; servito a nulla.
&quot;Ma tu sei ebreo?&quot; mi ha chiesto, mentre tutti gli altri passeggeri si erano voltati a guardarmi.
&quot;Io? No, ma...&quot;
&quot;E allora?&quot;
Non ho potuto replicare nulla. Aveva ragione lui. Per quale motivo un Gentile dovrebbe mai difendere noi figli figli di Sion, che tramiamo incessantemente giorno e notte alle loro spalle?
Mi aveva intrappolato. Ho alzato le spalle, ho soffiato con stizza e mi sono rimesso le cuffie mormorando &quot;Dannazione, mi ha scoperto&quot;.
Il Gentile &egrave; andato avanti per altri venti minuti, fino a Bologna, vantandosi della sua impresa. &quot;Visto? Visto come fa male la verit&agrave;? Ho buttato la bomba e...&quot;
A un certo punto una signora che era seduta in fondo, la conoscevo, l'avevo gi&agrave; vista da qualche parte, forse a qualche riunione prima dell'undici settembre, si &egrave; alzata e se ne &egrave; andata, rimproverendo il Gentile perch&eacute; non riusciva a leggere il suo libro. Che era di Jonathan Franzen. Meno male che il Gentile non se ne &egrave; accorto, perch&eacute; altrimenti anche la signora avrebbe perso la sua copertura.
Io inghiottivo rabbia in silenzio. Adesso non mi inviteranno pi&ugrave; dai Goldstein a bere sangue di bambino a Pasqua. Dannazione. 
Dannato Gentile. Dannato.

E poi uno dice che a fare il pendolare ci si annoia.
Mi spiace per le altre persone nel vagone, perch&eacute; dopo il mio sbrocco il cretino si &egrave; rinagalluzzito sempre di pi&ugrave;. E mi spiace non essere riuscito a passargli accanto, scendendo dal treno. Volevo consigliargli di non prendere treni per Porretta, ad agosto.&nbsp; </p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/scott.ronson" >scott.ronson</a> | <a href="http://buonipresagi.splinder.com/post/17729413/Smascherato%21#comment" >Commenti (17)</a>
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    <published>2008-07-06T17:42:00+02:00</published>
    <updated>2008-07-06T17:42:00+02:00</updated>
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    <![CDATA[<p>Appuntamento nel cuore dell'estate con i commenti sui libri che ho letto il mese scorso. Se i commenti vi paiono un po' striminziti &egrave; perch&eacute; 1. i libri sono tanti 2. fa caldo. 
Ho evidenziato quello che pi&ugrave; mi &egrave; piaciuto, come al solito.

Marinai perduti &ndash; Jean-Claude Izzo (e/o)
Straziante. Nel senso buono, sia chiaro. La storia di un gruppo di marinai bloccati dal fallimento dell&rsquo;armatore nel porto di Marsiglia, su una nave che cade a pezzi, ognuno alla ricerca di qualcosa che almeno assomigli alla felicit&agrave;, a un ritorno a casa, &egrave; devastante. Una tragedia, una moderna Odissea condensata in un pugno di strade, tra il porto e l&rsquo;entroterra, tra locali notturni e una nave in rovina. Izzo si muove a suo agio, usando appena un filo di trama noir, scavando i personaggi una sconfitta alla volta, dipingendo Marsiglia con i colori, i suoni, gli odori. Gran romanzo.

Nordest &ndash; Massimo Carlotto e Marco Videtta (e/o)
Parte promettendo grandi cose, questo romanzo. E poi non le mantiene. O meglio: fallisce proprio nel suo cercare di tenere insieme attorno a una trama gialla i meccanismi del capitalismo del nordest, della sua societ&agrave;. Fallisce perch&eacute; a un certo punto la storia si satura, la tesi da dimostrare che c&rsquo;&egrave; dietro viene a galla troppo goffamente e ci si stufa. E ci si sorprende a pensare che, in fondo, era molto pi&ugrave; deflagrante il ritratto del nordest che Carlotto infilava, quasi facendo finta di nulla, in &ldquo;Arrivederci amore, ciao&rdquo;.

Metropoli per principianti &ndash; Gianni Biondillo (Guanda)
Da quello che ho letto finora, Biondillo &egrave; un ottimo scrittore di gialli (e dintorni), con un grande amore per gli aspetti meno banali e pi&ugrave; umani della citt&agrave; di Milano. In questo libro, che raccoglie articoli editi e inediti sul tema della citt&agrave;, in generale, Biondillo si dimostra anche un eccellente divulgatore di tematiche legate all&rsquo;architettura, alle scienze sociali e all&rsquo;interazione tra le due cose. Progettare citt&agrave; vuol dire non solo pensare edifici, ma anche il modo in cui questi verranno vissuti: non &egrave; da fucilare, dice Biondillo, chi ha progettato le Vele di Scampia, ma chi ha abbandonato nel nulla quei quartieri, non ha pensato ai bisogni delle persone che l&igrave; avrebbero vissuto. Qualche illustrazione qua e l&agrave; per capire di che si parla in alcuni capitoli sarebbe stata comoda (ok, c&rsquo;&egrave; Google, per&ograve; se uno legge in treno&hellip;). Il reportage finale sulla vita nei campi rom &egrave; un grande pezzo di scrittura civile.

La presa di Macall&egrave; &ndash; Andrea Camilleri (Sellerio)
La prima soddisfazione, finito un romanzo di Camilleri, &egrave; sempre quella di avercela fatta. Gi&agrave; mi succede con i Montalbano, che sono scritti in una lingua pi&ugrave; accessibile, e con questo, il mio secondo &ldquo;libero&rdquo; dopo &ldquo;La mossa del cavallo&rdquo;, la soddisfazione &egrave; stata ancora pi&ugrave; forte, visto che davvero il camillerese si fa piuttosto stretto (ma sempre misteriosamente comprensibile). Comunque: la storia grottesca di questo bambino siciliano con un pisello enorme che, all&rsquo;epoca dell&rsquo;avventura fascista in Abissinia, si trova, senza nemmeno accorgersene, a perdere l&rsquo;innocenza, a diversi livelli, trasformandosi piano piano in una creatura totalmente amorale, guidato da una sua personale visione che fonde fascismo e cattolicesimo. Romanzo, sotto la forma grottesca, durissimo e in fondo disturbante, sciorina un&rsquo;umanit&agrave; bestiale e gretta, animata dai pi&ugrave; bassi istinti, da opportunismo, violenza, desiderio. Fino a una conclusione davanti alla quale si chiude il libro sussurrando un, appropriatissimo, &ldquo;minchia&rdquo;.

La croce sulle labbra &ndash; Danilo Arona ed Edoardo Rosati (Segretissimo Mondadori)
Seconda uscita su Segretissimo per Danilo Arona, questa volta a quattro mani con Rosati che fornisce al romanzo documentazione medica. La trama ruota infatti intorno a un&rsquo;epidemia che viene diffusa a Milano da una setta di origine caraibica. Arona e Rosati recuperano un tema tipicamente lovecraftiano, quello dello straniero portatore di corruzione e di orrore, e lo applicano all&rsquo;oggi. Il risultato &egrave; a volte permeato di una sgradevole xenofobia che non riesco a capire quanto appartenga davvero agli autori e quanto sia invece un espediente letterario simile a quello usato da Stoker in &ldquo;Dracula&rdquo;, quando portava un orrore esotico nelle cantine dei suoi contemporanei. Come romanzo &ldquo;di genere&rdquo;, comunque, ha dalla sua il fascino della scrittura e delle conoscenze dell&rsquo;esoterismo di Arona.

L&rsquo;angelo della storia &ndash; Bruno Arpaia (Guanda)
Le vicende di Water Benjamin, in fuga dai nazisti e quelle di un combattente della Guerra di Spagna si alternano sulle pagine di questo romanzo. Su tutto aleggia, e non pu&ograve; essere altrimenti, l&rsquo;aura di un destino ineluttabile&nbsp; e anche piuttosto beffardo (Benjamin, rifugiato in Francia, allo scoppio della guerra verr&agrave; internato in quanto tedesco e quindi potenziale nemico), che crea un mondo che non pu&ograve; che schiacciare chi non ha la forza per resistervi. Un romanzo che resta abbastanza lontano dalle secche della biografia pi&ugrave; spicciola e che riesce a trasformare la figura di &ldquo;uno che si studia&rdquo; in un essere umano a tutto tondo, con i suoi pregi e le sue debolezze.

Il corpo dell&rsquo;inglese - Giampaolo Simi (Einaudi)
Un giallo di ambientazione viareggina, riesce a fondere insieme, in modo credibile, terrorismo (nazionale e internazionale) e momenti di vita assolutamente quotidiani. La storia &egrave; presentata divisa in tre blocchi successivi, apparentemente molto slegati tra loro ma i cui rapporti emergono con invidiabile tempistica a mano a mano che ci si avvicina alla fine. Terribilmente intriganti i personaggi femminili. 

Breve storia di lunghi tradimenti &ndash; Tullio Avoledo (Einaudi)
Il primo libro di Avoledo lo lessi in una notte. Letteralmente. Iniziai verso le undici, a un certo punto mi resi conto che erano le tre e mezza e che non avevo la minima intenzione di smettere. Non un romanzo perfetto, ma un narratore che sapeva prenderti per la gola e tenerti l&igrave; a leggere. Senza che nemmeno te ne accorgessi. Da allora, per&ograve;, Avoledo &egrave; rimasto una bella promessa non mantenuta. Curiosamente, &ldquo;Lo stato dell&rsquo;Unione&rdquo;, satira (piuttosto New Italian Epic, tra l&rsquo;altro) della costruzione della tradizione di natura leghista, che &egrave; il suo lavoro migliore &egrave; l&rsquo;unico che non &egrave; nel catalogo Einaudi. Con questo ultimo romanzo, Avoledo torna dalle parti del suo esordio: recupera il protagonista, la cattivissima manager e la situazione iniziale, scrivendo per&ograve; una storia radicalmente diversa. Ritmo a go-go, il solito profluvio di cultura pop, si ride, si racconta il mondo del lavoro, si dipingono giochi di potere orientati al futuro, ma nel complesso l&rsquo;impressione &egrave; che Avoledo giri sempre intorno alle stesse cose perch&eacute; come ci si allontana (&ldquo;Tre sono le cose misteriose&rdquo;) il risultato &egrave; assai pi&ugrave; deludente. Si legge bene, per carit&agrave;. Ma poi manca quel qualcosa che lo renda davvero bello. E che non so nemmeno che cosa potrebbe essere.

Il sole dei morenti &ndash; Jean-Claude Izzo (e/o)
In uno dei romanzi della trilogia noir, si legge che in riva al mare &egrave; pi&ugrave; facile essere felici. &Egrave; per questo che un senzatetto parigino, che ha scelto la strada dopo essere stato lasciato dalla moglie, dopo la morte di un amico, ucciso dal gelo di un inverno glaciale, decide di mettersi in viaggio e raggiungere Marsiglia, alla ricerca di una ragazza amata in giovent&ugrave;. Un amarissimo romanzo sulla vita di strada e sul potere devastante dell&rsquo;amore. &Egrave; meno riuscito di &ldquo;Marinai perduti&rdquo;, per&ograve;. O forse &egrave; talmente disperante che il piacere della lettura viene soffocato dalla consapevolezza del labile velo che divide una vita normale dai naufragi esistenziali dei personaggi.

L&rsquo;ottava vibrazione &ndash; Carlo Lucarelli (Einaudi)
I primi brani di questo romanzo li avevo sentiti leggere in pubblico da Lucarelli tre o quattro anni fa e non vedevo l&rsquo;ora di avere tra le mani il prodotto finito. C&rsquo;&egrave; voluto un po&rsquo; ma alla fine eccolo qui. Ambientato poco prima nell&rsquo;Eritrea colonia italiana del 1896, intreccia le vicende di diversi personaggi attorno al perno della battaglia di Adua, una delle pi&ugrave; colossali disfatte militari del colonialismo europeo. Cosa funziona: il modo in cui &egrave; scritto, la cura che Lucarelli mette nel descrivere il suono delle lingue, i colori, gli odori, il caldo soffocante africano. E la &ldquo;voce&rdquo; di Lucarelli, cos&igrave; riconoscibile che ti aspetti di trovartelo seduto di fianco in treno da un momento all&rsquo;altro. Purtroppo funziona assai meno la descrizione della battaglia in s&eacute;, che alla fine sembra quasi una scaramuccia. In pi&ugrave;, la storia sembra accelerare nel finale pi&ugrave; di quanto non sia piacevole. Finisce e pensi: &ldquo;di gi&agrave;?&rdquo;. &Egrave; un bel libro, che &egrave; bello leggere e che rappresenta quasi un &ldquo;nuovo inizio&rdquo; per Lucarelli. Ma non riesce a essere &ldquo;bellissimo&rdquo; come avrebbe voluto essere.</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/scott.ronson" >scott.ronson</a> | <a href="http://buonipresagi.splinder.com/post/17716623/I+libri+di+Giugno#comment" >Commenti (5)</a>
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