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  <title type="html"><![CDATA[Di Uomini Morti e Sognatori]]></title>
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  <updated>2008-05-09T16:26:20+02:00</updated>
  <subtitle type="html"><![CDATA[     - WHY DO WE FIGHT -
 Il blog di Chiara Micheli   ]]></subtitle>
  <rights>Copyright (c) 2001-2006, Tipic Inc.</rights>
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    <title type="html"><![CDATA[GLI ORTI DELLA MEMORIA]]></title>
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    <published>2008-05-09T16:26:20+02:00</published>
    <updated>2008-05-09T16:26:20+02:00</updated>
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    <![CDATA[<p>
Oggi &egrave; il trentennale di una data cruciale nella storia d&rsquo;Italia e vorrei ricordarla. Forse la data pi&ugrave; importante del nostro dopoguerra, una data simbolo come ce ne sono nella vita di ogni paese, come per gli USA il 9/11. Il nostro 9/11 &egrave; stato trent&rsquo;anni fa, con un corpo morto ammazzato dentro una Renault rossa che sembrava chiara nei telegiornali in bianco e nero. 
Si racconta che la morte di Aldo Moro sembr&ograve; allora la fine di tutto, il punto pi&ugrave; basso cui un popolo poteva arrivare. Lo era. Ma era anche l&rsquo;inizio di un'altra cosa, la sveglia dal torpore e dall&rsquo;ignavia, un moto generale di rivolta, trasversale, che prese tutti. Un popolo come il nostro si riconosce tale nelle tragedie. E dal quel moto finirono gli anni 70. Certo con gli strascichi, ma solo casi isolati, ultimi fuochi.
Ultimi fuochi? Non lo so. Quando le forze in campo invece di propugnare concordia e democrazia tendono a perpetrare un clima da guerra civile non ne sono sicura. Le brigate storiche rosse e nere sono pi&ugrave; o meno morte ma quante altre brigate stanno nell&rsquo;ombra? Quando la civilt&agrave; di un popolo non si mostra, quando la politica, che &egrave; un rapporto a due tra eletto ed elettore, diventa un rapporto a tre tra me, loro che devo conquistare e il mio avversario-nemico che devo annientare, ecco, allora penso che quel clima l&rsquo;Italia non l&rsquo;ha mai perso, che viviamo ancora nel dopoguerra che i miei raccontano, fatto di forche e regolamento di conti.
Ieri sera seguivo ANNOZERO, il programma di Santoro, sui soliti giovani italiani. Non ci voglio ritornare ora, ne ho gi&agrave; parlato. Ma siccome poi il programma si &egrave; allargato a ci&ograve; che sento di continuo ultimamente, cio&egrave; le voci di diverse parti politiche che tendono a giustificare una sconfitta - che va accettata, ci piaccia o no - screditando l&rsquo;avversario e seminando il seme della delegittimazione e prevedendo ritorni del popolo ad un fascismo dei manganelli, ecco mi dispiace, non ci sto. 
Non ci si provino. 
Mi sento offesa come cittadino e come persona, e quel servizio pubblico che la RAI dovrebbe fare &egrave; una presa in giro del mio intelletto.
Una parte politica non perde una elezione perch&eacute; il suo popolo elettore &egrave; stupido. Una parte politica perde una elezione perch&eacute; non &egrave; in sintonia con quel popolo. E negarlo non mi mostra quanto quel popolo sia stupido, ma quanto tu parte politica sia accecata dall&rsquo;arroganza. Tu non ascolti il popolo, tu ascolti solo te stesso. E allora a che servi?
Sia chiaro. Qui non &egrave; questione di essere di destra, centro o sinistra. Non me ne potrebbe importare di meno. Qui &egrave; proprio un altro livello. Qui &egrave; questione di civilt&agrave; ed etica, parole che non mi stancher&ograve; mai di ripetere e che in questo paese latitano dove invece dovrebbero essere di fondamento.
La nostra bella stagione di terrorismo ce la siamo guadagnata con l&rsquo;odio tra amici stretti, tra vicini, tra padre e figlio, tra fratello e fratello. Ho sempre in mente, compagna di molte riflessioni, le parole di Pavese che con grande chiarezza, in quel lontano 1948, parlava anche di noi:
&ldquo;Per questo ogni guerra &egrave; una guerra civile: ogni caduto somiglia a chi resta, e gliene chiede ragione.&rdquo;
Ecco, me lo sono chiesto. Che diremmo noi a questi morti ammazzati se ritornassero e ci chiedessero ragione? In un paese ormai in pace come giustifichiamo 5000 vittime del terrorismo accadute pi&ugrave; o meno in pochi anni? Che potremmo raccontargli, ai morti, come potremmo giustificarci? Potremmo raccontargli della nostra idiozia, del nostro egoismo, della nostra miopia? Basta per giustificare l&rsquo;odio dell&rsquo;uomo contro uomo?
Il terrorismo di piombo, proprio a causa di quel nove maggio, lo abbiamo ormai storicizzato. Lo abbiamo messo l&igrave;, guardato bene e preso le distanze. Come si doveva fare. I suoi sopravvissuti ideologici sono spettri che si aggirano ancora, ma spettri rimangono - alla fine scompariranno, soprattutto dalla vista di chi &egrave; stato da loro offeso.
Quello che invece ancora non ci riesce di storicizzare &egrave; il clima che li ha creati.&nbsp; Ed &egrave; questo che mi fa pensare. Perch&eacute; se non superiamo questo senso di guerra civile perenne ancora terrorismi torneranno, qualche coglione che in nome di qualcosa cui si sente autorizzato, di una insoddisfazione non risolta in termini di dialogo e comunit&agrave; riconosciuti come legittimi, prender&agrave; le armi e a braccio steso le punter&agrave; contro di noi. Non &egrave; questo il futuro che voglio, una nuova generazione che voglio, un nuovo paese che voglio che venga. Non &egrave; un futuro che mi da soddisfazione, non ci costruisco niente con l&rsquo;annientamento dei miei simili. Oh, talvolta fatto con tutte le grazie, per carit&agrave;. Talmente lieve da non accorgersi di quanto sia mortifero fino a che non colpisce e allora &egrave; troppo tardi.
Le campagne d&rsquo;odio non sono solo di quegli anni. Sono anche di oggi, ieri sera, tutte le sere, tutti i giorni, giornali, intellettuali, associazioni, partiti, trend culturali, sostenitori, tutto ci&ograve; che si organizza intorno a certi modi di pensare e fa loro da terreno fertile, d&agrave; scusante e calore.
Bisogna ribadirlo: vita mia, morte tua sembra una logica che nessuno dice ma tutti tacitamente riconosciamo e sopportiamo. No, per la miseria, no e no.
La stessa polemica ignorante sulla partecipazione di Israele come paese ospite privilegiato alla fiera del libro di Torino la dice lunga. Nel libro, dico, nel LIBRO, luogo primo di libert&agrave; assoluta del pensiero umano. 
Ha fatto da contrappunto a me che ero davanti alla porta di ferro del cimitero ebraico di Ferrara, in un pomeriggio quieto e assolato, a ponderare che cosa io avrei potuto dire a quei morti silenziosi di una comunit&agrave; spazzata via, che eppure gridavano. Gridavano la loro differenza alla nostra indifferenza, sono passati 60 anni dalla loro sparizione nei campi di concentramento nazisti e certo non erano l&igrave;, erano dispersi in un altro vento, ma i loro spettri si aggiravano tra quelle grandi piante di ombra.
No, per la miseria, non in mio nome. No e poi no.





&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; GIOCHI DI GUERRA

&nbsp; 
Oggi mi hanno detto che la guerra &egrave; finita


e io ti guardo esasperato e dico: 
&ldquo;Credi sia facile ricominciare una vita 
quando tutto quello che ho avuto finora 
sono state armi di offesa e nascondigli per passarci la notte?
Quando quello che ho fatto finora
&egrave; stato guardarmi le spalle 
e sperare di farcela per un giorno ancora? 
Quando quello che ho sta a malapena in una mano 
e lo zaino &egrave; la mia casa?
La sera lo apro, conto le spese, 
controllo di nuovo e poi lo richiudo
contento che sia ancora l&igrave;?&rdquo;


Quando una guerra finisce si smantellano le trincee,
al loro posto segnali sul campo e bandiere stracciate
i caduti nei cimiteri di fortuna e i vivi con le loro ferite -
le mie guariscono lente, una forma d&rsquo;inedia 
che &egrave; dura a morire.

Oggi mi hanno detto che la guerra &egrave; finita

&nbsp;
e io saluto controvoglia i compagni incontrati.
Un contatto predestinato, non scelto, costretto, 
perch&eacute; non ci si riconosce solo di nome,
ci sono altre strade che cerco 
e se non le ho finora trovate
forse non &egrave; questo il posto in cui restare. 


Oggi mi hanno detto che la guerra &egrave; finita


e davanti ci sono gli incerti della ricostruzione 
e la speranza di un mondo migliore, anche per me.
Ogni guerra diventa necessit&agrave; 
per ricominciare daccapo, di nuovo, daccapo.
Credo eppure si potrebbe sommare vita alla vita
piuttosto che servirci di quella finita
per dar tempo a un'altra 
che posso solo immaginare.


Lo so per la prossima guerra che sar&agrave; dichiarata.
Se non ti uccide diventi due volte te stesso -
ma ne vale la pena?
O tutte le volte mancate stanno sopra spalle schiacciate
per chi deve ancora passarci?&nbsp; 


Un giorno di silenzio e capisci che la guerra &egrave; finita


te lo mostrano in tutte le porte
lo hanno esposto per te, 
ora dopo ora, perch&eacute; lo vedessi.
E intanto da dentro qualcuno piangeva
e tu ascoltavi il lamento
inquilino sopravvissuto di un palazzo in rovina -
sentirne gli echi attraverso le finestre divelte,
con il vento che passava a disturbare la quiete.


E&rsquo; strano che quando una guerra finisce 
arrivi la paura a posarsi su tutto.
Pregare in ginocchio che non sia mai successo
perch&eacute; non sai quello che vali senza la tua armatura.
Le armi deposte, gli occhi allo scoperto
n&eacute; buio a proteggerti, n&eacute; sporco a nasconderti il viso.
Eppure preghi ti arrivi anche la forza 
perch&eacute; combattere &egrave; la scusa che ti porti addosso 
da quando hai capito chi sono i contendenti 
in questo disastro.

&nbsp;
Adesso lo spazio che ti trovi davanti 
lo guardi in modo laterale:
dove sono andate tutte le manovre 
debitamente registrate 
tutti i fatti che segnavano di rosso la pelle
tutte le mosse con le conseguenze calcolate
tutti i progetti di forma e sostanza?


Uno spazio circondato da grandi colonne&nbsp; 
era una cosa preziosa agli occhi del mondo 
ma il mondo era finito negli occhi di cose
che non hai mai voluto neanche toccare.


Oggi mi hanno detto che la guerra &egrave; finita


e ora tu chiedi che far&ograve; del futuro.
Non credo sia facile ricominciare una vita
quando tutto quello che ho avuto finora 
sono state armi di difesa e gesti di circostanza,
corone d&rsquo;alloro davanti ai monumenti solitari
nei parchi d&rsquo;autunno. 

Non ho altre armi, adesso, 
adesso ho solo la parola
che sento imperfetta rispetto 
all'acciaio di allora.
Pi&ugrave; morbida, pieghevole, sfuggente&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
indefinita contro i limiti certi 
dell&rsquo;azione concreta.


Finire la guerra vuol dire accettare la pace
che &egrave; strana, perch&eacute; senza voci alterate n&eacute; grida.
Metto via per sempre i mille resti
di un periodo che ancora mi possiede 
e lo faccio pensando che non voglio che torni.
Il mio corpo non si tender&agrave; pi&ugrave; aspettando i colpi
n&eacute; le mie mani toccheranno il fango n&eacute; i proiettili.
Ma il gesto di allora, s&igrave;, per scrivermi addosso
anche quando mi volto per non ascoltare,
che cosa c&rsquo;&egrave; alla fine che so da sempre:
- non carico una pistola se non voglio sparare.&nbsp; 


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    <title type="html"><![CDATA[RIPRENDIAMOCI L'INVISIBILE]]></title>
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    <published>2008-04-23T17:54:10+02:00</published>
    <updated>2008-04-23T17:54:10+02:00</updated>
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    <![CDATA[<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; DUE NOTE DI SANGUE ROSSO&nbsp;
&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; SULLA LETTERATURA FANTASTICA&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://i21.photobucket.com/albums/b256/alcyone7676/edizioniscudo-shortstoriesno4.jpg"></a>
Il prossimo mese SHORT STORIES numero quattro &ndash; Edizioni Scudo - pubblica un mio racconto fantastico, Ottobre. Per chi vuole sapere tutti i dettagli dell&rsquo;uscita rimando alla <a target="_blank" href="http://www.fantascienza.com/magazine/notizie/10752">recensione della rivista</a> su un bel sito che consiglio a tutti, Fantascienza.com, pieno di notizie, recensioni e opinioni da passarci delle ore senza accorgersene.
Anche la rivista la consiglio a mille. Nel panorama italiano del genere &egrave; per me la pi&ugrave; seria e direi graficamente anche la pi&ugrave; bella, merito di Luca Oleastri che fa un grande lavoro d&rsquo;illustrazione a tutto campo. Il modo pi&ugrave; veloce per averla &egrave; <a target="_blank" href="http://stores.lulu.com/edizioniscudo">il sito dell&rsquo;editore</a>, si compra in 10 secondi e anche in formato economico non cartaceo per chi preferisce il pdf.&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
Ci sono 19 racconti estremamente vari, e per questo estremamente interessanti, a rendere conto di un genere e di una forma che a detta di molti, direi troppi a sproposito in questo paese, giudicano irrilevante: la letteratura fantastica, comprendendo dentro diversi generi, fantascienza, fantasy, horroe and the whole shabang. 
E' un segno della cecit&agrave; culturale e commerciale nazionale considerando quanto fuori dai nostri confini, invece, se ne abbia il massimo rispetto. Talmente falsa come idea che per supplire alla mancanza materiale rientra da noi con autori e temi stranieri, prevalentemente estranei, quando potremmo essere noi a darla tranquillamente anche agli altri, a farne una cultura nazionale. Eh.

Ho sempre creduto che nel fantastico stia una parte importante dell'identit&agrave; di un popolo, anche quando questo popolo sembra quotidianamente il pi&ugrave; lontano possibile da qualunque visione fantastica. Non &egrave; vero. Chi mi conosce sa bene una cosa: che fantastico per me non vuol dire elfi o alieni. Niente da dire per quelli invece cui vogliono dire tutto, figuriamoci, pu&ograve; darsi che nel futuro cominci anch'io a scrivere di spade magiche. Mmm mmn...no. E' che per me &egrave; una soluzione troppo facile. E' come se la realt&agrave; si scindesse di proposito, trasportandomi in un mondo &quot;altro&quot;, troppo altro, lontano intellettualmente ma anche a pelle, cos&igrave; che accade uno sdoppiamento che spezza la sospensione di incredulit&agrave; e mi ributta malamente di qua dallo specchio, come un'Alice che raddrizza le teiere e ritrova il passo in avanti di malavoglia.
Ma lo sconosciuto. L'imprevedibile. Il mistero che si annidia dentro il chip di un orologio di alta precisione digitale, lo spostamento dell'asse della percezione assodata che in un grado di curvatura riunisce conoscenze differenti e spesso diatoniche, scomposte, un quadro di pieghe cremisi, vellutato che acquista senso se solo ti lasci inghiottire - e intendo materialmente - da lui, ecco, qui mi ritrovo. 
L'Italia ha un grande passato di fantastico inesplorato, per non dire di un presente a cui si fa poco caso, e l'introduzione saggia e ilare a questa raccolta conferma l'idea. La si pu&ograve; leggere, ci sono <a target="_blank" href="http://www.lulu.com/browse/preview.php?fCID=2388105">le prime otto pagine della rivista&nbsp;</a> per tutti.

La visione fantastica nasce dal sacro. Qui io mi muovo. Nasce dal rapporto di mistero instaurato dal singolo individuo col mondo, da una visione personale che trasforma senza proposito prestabilito un dato percepito in simbolo fruibile a tutti, riconoscibile da tutti e nel quale ci si identifica. Ha echi lontani di archetipi oggi invisibili agli occhi ma non per questo scomparsi. La divisione famosa di Calvino in fantastico visionario, fatta cio&egrave; di fattori &quot;esterni&quot;, fantasmi, mostri, ecc, e di un fantastico mentale, dove i mostri sono &quot;interni&quot;, trova oggi un senso di limite che tendo a superare a pi&ugrave; non posso. Sincronizzo nella percezione differenziata la presenza del fantastico, intendo la vita stessa nostra una avventura fantastica, e non con la effe maiuscola n&eacute; il punto esclamativo, perch&eacute; poi &egrave; davvero quella che vedo. Insomma ci credo per contatto. Non &egrave; il frutto del caos o impossibilit&agrave; di contenimento del magma che fluisce, &egrave; anzi regolare e semplice. Non posseduti dallo spettro ma spettro noi stessi, i possessori. Forse &egrave;, nonostante tutto, proprio cos&igrave; che si sentivano i nostri antenati quando immaginavano gli abitanti dell'ombra. E soprattutto quelli della luce. 
Mi viene in mente una riflessione come quella di Jung contenuta in Aion, che esplorando un simbolo cristiano d&agrave; radici ad arbusti nati in terreni prima ritenuti aridi e impossibili....In effetti il fantastico ha molto a che vedere con il quotidiano lineare, meno banalmente di quanto si possa pensare, in un giro di vite (oops) che allarga il buco e ci fa allegramente cadere dentro. Anche incautamente.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Amen.
Vergognarsi di radici di ragionamenti articolati da assunti differenti, dismetterli come cose del passato o dell&rsquo;ignoranza, illudersi che un mondo tecnologico e comodo sia il velo e il cuscino all&rsquo;attrito del mondo feroce, violento nella sua oscurit&agrave;, che ancora portiamo dentro e ci guarda con l&rsquo;occhio immobile di una sfinge, &egrave; una fuga all&rsquo;indietro, non la nostra modernit&agrave;.
Il fantastico &egrave; la meraviglia angosciata di noi esseri umani davanti ad un creato da noi non creato e sovente male abitato. E&rsquo; la nostra possibilit&agrave; inconscia di rivalsa, l&rsquo;organizzazione frenetica e la sua conseguente delusione, ripetuta all&rsquo;infinito, per questo mai sazia. 
Che ci venga lasciata.
E se l'incursione nel fantastico causa a molti soprassalti di assetti ben stabilizzati che non vogliono permettersi (il mondo materiale lo vedo, ha un corpo, la fantasia non la tocco, quindi ha una posizione ininfluente - l&rsquo;aut aut, l&rsquo;obbligo della scelta della nostra visione imperfetta), io consiglio la sua frequentazione comunque. Guardiamo i bambini, senza considerarli bambini. Almeno, quella buona, d&agrave; una possibilit&agrave; liberante di valutare le alternative come possibili, e in un clima dove l'omologare &egrave; il destino della sopravvivenza fisica, non &egrave; poco.
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    <title type="html"><![CDATA[UNA STORIA ITALIANA]]></title>
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    <published>2008-04-14T11:16:01+02:00</published>
    <updated>2008-04-14T11:16:01+02:00</updated>
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    <![CDATA[<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

Su un muro non lontano dalla mia casa per molti anni &egrave; rimasta questa scritta a vernice: FINIRETE TUTTI PER CREPARE DELLE VOSTRE COMODITA'. Non ho mai saputo chi fosse l&rsquo;autore, oggi quel muro fa parte di un nuova abitazione e la scritta &egrave; scomparsa sostituita da pietre a vista molto Summer in Tuscany.
E' una scritta che ho ancora in mente quando penso a questo paese. Ci penso troppo? Si pu&ograve; essere svegli, agiati e in salute e non pensarci? A quanto pare ci si riesce benissimo.
Questa settimana una trasmissione&nbsp;come TG2 Dossier ha fatto la sua incursione su come il resto del mondo vede l&rsquo;Italia e non &egrave; stata una sorpresa. E&rsquo; esattamente come gli italiani vedono se stessi. Il che sarebbe da ridere se non fosse da piangere.
Ma un&rsquo;altra&nbsp;trasmissione come La Storia Siamo Noi&nbsp;ha dedicato un&rsquo;ora a Fred Buscaglione. E non mi ha stupito che dietro una forma apparentemente leggera come un personaggio della canzonetta, ci sia stato un progetto estremamente curato ed intelligente portato avanti dallo stesso e da Leo Chiosso, figura emblematica dello spettacolo italiano. Ovvero ci sia stata cultura, arguzia, intraprendenza e voglia di rischiare senza paura,&nbsp;con&nbsp;profonda passione e infinito&nbsp;entusiasmo, che hanno dato poi frutti belli e originali interrotti poi&nbsp;da una morte prematura.
O Report ieri sera, a raccontarci del male che facciamo inconsapevoli quando spilucchiamo fragole a dicembre e intanto l&agrave;, semplici e decise, le centinaia di persone che ci credono e applicano il biologico come scelta di vita e non solo di tasca.
Oggi &egrave; un giorno importante, &egrave; giorno di elezioni. Ma tutte le volte che ci arrivo mi domando se sappiamo veramente che cosa vuol dire.
Che quando io, tra poco, andr&ograve; a mettere una croce su una scheda, la mia mano sar&agrave; guidata da tutti quelli che per fare quella scheda hanno speso la vita e il&nbsp;pensiero. Ci saranno i miei antenati romani che hanno ideato e scritto codici, ci saranno i miei antenati medioevali che li hanno elaborati, ci saranno i miei antenati rinascimentali che li hanno studiati, ci saranno i miei antenati risorgimentali che li hanno messi in dubbio. E ci sar&agrave; una costituente che sessant&rsquo;anni fa ha previsto che anch&rsquo;io fossi considerato cittadino e quindi persona, entit&agrave; capace di nessi e decisione. Che strada lunghissima ho dietro le spalle. Ma quanto tempo noi&nbsp;spendiamo per guardarla? Considerarla?
Noi&nbsp;oggi sappiamo la nostra situazione politica devastante. E invece no, non &egrave; la situazione politica. Vorrei che fosse lei. Userei le formule&nbsp;fornite a iosa&nbsp; in questa campagna elettorale: a casa i vecchi, via quelli con pi&ugrave; di due legislature, via gli inquisiti, no a chi ha legami con la mafia, la camorra ecc,&nbsp; e tutto sarebbe a posto. Pulito. Trasparente. Ma io so che non &egrave; questo,&nbsp;&egrave; solo un&rsquo;apparenza. E&rsquo; la situazione umana ad essere devastante. E qui il problema diventa un abisso.
Perch&eacute;&nbsp; siamo dei corrotti, ecco quello che &egrave;.&nbsp; 
Forse &egrave; cominciata quando&hellip;..gi&agrave;, quando? 
Quand&rsquo;&egrave; che abbiamo venduto la nostra anima per un posto fisso, una pensione, una vacanza a Sharm El Sheik, un contratto Tim, una passata in televisione, una scopata appena possibile, una sniffata, un plasma 42 pollici? Perch&eacute; &egrave; questo che siamo, corrotti, con tutto il nostro buon carattere di italiani brava gente, e lo siamo davvero, gran cuore, ma immersi in questa droga soporifera di benessere che ci ha dopato, come dice giustamente un mio amico, tanto che socchiudiamo appena gli occhi dallo stato prostrato in cui beatamente fluttuiamo e lasciamo che tutto scorra. Che tutto scorra. 
Il banale del risveglio &egrave; che niente scorre da solo, tutto ha dietro una mano che decide il percorso e se non &egrave; la tua sar&agrave; quella di un altro.
E difficilissimo definire l&rsquo;identit&agrave; di un paese. Quella pulsante, intendo, sanguigna, non gli stereotipi gratuiti. Ed &egrave; altrettanto difficile stabilire che voglia dire, per chi lo abita, la parola identit&agrave; riferita a se stesso in rapporto al suo paese. E se ha un senso. Gli italiani sono in fuga dal problema, lo vediamo. C&rsquo;entra il nostro disgraziato passato fascista o &egrave; qualcosa di pi&ugrave; profondo e radicato?
Quand&rsquo;&egrave; che abbiamo deciso che vivere da servi &egrave; meglio che vivere da liberi? Che scappare &egrave; meglio che restare? Che l&rsquo;invisibilit&agrave; &egrave; meglio della presenza? Che delegare &egrave; meglio che fare? Che essere ignoranti &egrave; meglio che sapere, conoscere? Che rassegnarsi &egrave; meglio che lottare? Che rubare &egrave; meglio che lasciare? Che fare i furbi &egrave; meglio che dire no? Che mentire mentire mentire mentire mentire mentire mentire mentire &egrave; meglio della verit&agrave;?
Queste sono domande&nbsp;a cui non trovo risposta perch&eacute; non mi ritrovo nell&rsquo;identit&agrave; che definiscono. Non &egrave; la mia.
Non mi ritrovo negli schiamazzi, non mi ritrovo nelle menzogne usate per offendere, non mi ritrovo nell&rsquo;indifferenza e non mi ritrovo nell&rsquo;odio: n&eacute; di casta, n&eacute; di genere, n&eacute; politico n&eacute; personale. Non mi ritrovo nell&rsquo;egoismo che fa veder solo i tuoi bisogni, nel chiudere gli occhi sprezzanti o sospirare rassegnati, non c&rsquo;&egrave; differenza, non mi ritrovo nella cialtronaggine perenne, onnipresente, con cui si confonde sacro e profano, cose che contano e cose che no, inutili, stupidaggini, perdite di tempo, cazzate, prospettive di proporzioni sballate, o la bellezza e la bruttezza sovrapposte in un ammasso informe che non ha scarti, sono un livellamento remissivo. Non mi ritrovo in una lingua ridotta a simulacro, non mi ritrovo in valori per me fondamentali come lealt&agrave;, coraggio, coerenza sbeffeggiati dal primo &ldquo;intellettuale&rdquo; di passaggio, non mi ritrovo nell&rsquo;evidenza oggettiva piegata alla cecit&agrave; personale, alla nostra misera insufficienza che non confesseremo mai. Quand&rsquo;&egrave; che delle quattro categorie umane di Sciascia l&rsquo;ultima &egrave; diventata la prima per numero?
E mi fa particolarmente schifo che ci si vergogni delle nostre radici e che per questo, da quarant&rsquo;anni, facciamo culturalmente finta&nbsp;che il &ldquo;prima&rdquo; sia scomparso, in una visione autoreferenziale del mondo che ci riduce a bambini frignanti, tremanti davanti al buio. O che scambiamo le nostre radici per qualche miserrima ideologia da quattro soldi, tanto comoda da essere una poltrona con schienale, ora sfondata. 
Le mie radici sono le radici del mondo, la mia pelle &egrave; segnata da tutte le impronte che hanno camminato su questa terra grezza, viene da lontano. Il mio nome &egrave; fatto del nome di chi mi ha preceduto. E quello che non vogliamo, non vogliamo,&nbsp;accettare: che sul mio nome verranno i prossimi.

Non &egrave; mai inutile ricordare ancora che se non sappiamo da dove veniamo, non sappiamo dove stiamo andando. Ed infatti siamo in mezzo ad una strada sterrata, di ciottoli, decine di cartelli al crocicchio e noi l&igrave; immobili, a leggerli compitando lenti, mentre intanto facciamo scorrere il tempo e mangiamo il panino della nostra fame millenaria. 

E per ultimo non mi ritrovo nella cosa pi&ugrave; triste di tutte,&nbsp; non mi ritrovo nel fatto che anche se molti lo pensano, nessuno lo dica.&nbsp; Soprattutto per noi stessi, tanto bassa la nostra stima. Si, perch&eacute; sono propensa a pensare che oltre quella personale ne esista una collettiva, qualcosa che ha a che fare con il concetto che un popolo ha di s&eacute;, e come questo influisca su questa nazione in stato depresso perenne. Almeno a parole.
I&nbsp;padri ci hanno deluso. Ossessionati dal benessere e dalla ricchezza si sono dimenticati che non sono i soldi a farti essere umano, che esistono cose senza un prezzo n&eacute; un&rsquo;etichetta e non &egrave; che se decidi di ignorarle scompaiono. Ma i figli, supini a qualunque cosa, senza sguardo, senza senso, senza meta, senza convinzione, senza un naturale, sano, fondamentale senso di rivolta, anche di pi&ugrave;. Ragionieri della vita, cloni dei cloni. C&rsquo;&egrave; niente di pi&ugrave; rivoltante? Neanche nelle pi&ugrave; traumatiche fantasie dickiane.
Si dice che ora in questo paese ci sia voglia di cambiare e si enumerano milioni di corpi e concetti. Vorrei aver sentito un politico dire: io per primo devo cambiare.
Cos&igrave; tra poco vado a votare, ci vado abbracciando la speranza a barlume in nome di una memoria che non voglio seppellire e di un futuro che non voglio negare a noi tutti, vado a scegliere tra il meno peggio, a scegliere il meno corrotto, in nome di valori che questi neanche sanno cosa sono. Ma poi non potr&ograve; lamentarmene perch&eacute; anch&rsquo;io, come tutto questo popolo, sono responsabile di quello che ci aspetta davanti. E quello che avremo sar&agrave; quello che ci siamo meritati. Perch&eacute; voglio ascoltare anche me dire: io per primo devo cambiare.
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    <title type="html"><![CDATA[LABORATORIO DI SCRITTURA CREATIVA]]></title>
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    <published>2008-03-15T19:33:57+01:00</published>
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    <![CDATA[<p>
Sta per partire un nuovo laboratorio di scrittura in terra toscana, ovvero alla Biblioteca di Bucine (AR). Per sei settimane affronteremo insieme scrittori e libri, con un occhio quest'anno alla letteratura americana degli ultimi cinquant'anni, alla poesia dei primi rimatori italiani e, questo non cambia mai, cosa sia e voglia dire scrivere per chi lo fa seriamente. Seriamente inteso come cosa da prendere seriamente, cio&egrave; con metodo, non seriamente inteso come scrittore laureato da 7 bestsellers,&nbsp;che pare oggi vada molto di moda, sia chiaro. Quindi scrittura per tutti, soprattutto per chi tuttora ha&nbsp;troppa paura da cominciare a farla e se ne sta nascosto nel suo cantuccio tremante. Ora di uscire allo scoperto e mostrarsi.

Dire che cominciare &egrave; farsi un vero regalo, bellissimo, che cambia la vita, non &egrave; retorica.&nbsp;Si inizia un cammino di felicit&agrave; che non avr&agrave; pi&ugrave; fine.

A chi lo desidera mando il pieghevole con tutte le informazioni dettagliate. La mia e-mail &egrave; a lato.&nbsp;&nbsp;</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/MenandDreamers" >MenandDreamers</a> | <a href="http://diuominimortiesognatori.splinder.com/post/16352850/LABORATORIO+DI+SCRITTURA+CREAT#comment" >Commenti (3)</a>
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    <title type="html"><![CDATA[CARAVAGGIO, LA BELLEZZA E L'IMMONDIZIA]]></title>
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    <published>2008-02-23T15:11:24+01:00</published>
    <updated>2008-02-23T15:11:24+01:00</updated>
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    <![CDATA[<p>
Mi piace quando, parlando tra amici, ci si chiede: &quot;Ma quel film (o sceneggiato o libro o che si voglia) &egrave; la vera storia? Cio&egrave; racconta la cosa veramente com&rsquo;&egrave; accaduta o &egrave;, parola di fama derelitta, romanzato? E secondo questo si decide la bont&agrave; dell'opera. 
Il Caravaggio di Longoni che ho visto domenica e luned&igrave; su RaiUno &egrave; la storia vera o &egrave; la storia romanzata? I giornali e gli intellettuali di questi giorni si sono riuniti in coro per gridare alla poca accuratezza storica della cosa. Per me, in fondo, &egrave; come chiedersi se Ulisse &egrave; esistito veramente e se per questo l'Odissea vale pi&ugrave; o vale meno. E' come chiedersi se l'uomo &egrave; esistito veramente: il mio passato esiste, &egrave; vero, o &egrave; come me lo ricordo, come un altro me lo ha fatto vedere, come io oggi credo che sia? 
Non amo per niente gli sceneggiati italiani di adesso. Mi sembra che invece di raccontare storie per portare qualcosa allo spettatore, sia lo spettatore che dovrebbe dare a loro qualcosa, soldi presumo. O senso. E non credo ci&ograve; sia una buona base di partenza per qualsiasi opera d'arte. L'invenzione narrativa ha la sua strada che deve percorrere fino in fondo se vuole essere specchio della realt&agrave;, e non &egrave; un controsenso. E' la finzione che rende vera la realt&agrave;, non lo spiegamento ai quattro venti dei fatti come dovrebbero essere. Credo che lo stesso discorso valga anche per i documentari, i tg e tutto quello che viene normalmente riconosciuto come insieme di fatti. Si devono riconoscere per quello che sono: non realt&agrave;, che non vuol dire niente, ma rappresentazione della realt&agrave;. Quindi molto relativa. Come qualsiasi finzione narrativa. 
E Caravaggio mi &egrave; piaciuto. Io che ho nel cuore un film come il <a target="_blank" href="http://www.wuz.it/Home/RicercaDVD/SchedaDVD/tabid/59/ean/8030645480259/Default.aspx">Caravaggio</a> di Jarman (e se c'&egrave; qualcuno che ancora non l'ha visto si vergogni per 10 minuti e poi rimedi. L'edizione italiana del film ha uno dei doppiaggi pi&ugrave; belli che mai mi sia&nbsp;stato dato di sentire) ho scoperto che mi piace anche questo. A parte la sceneggiatura che fa dire Fantastico! ad un uomo del &lsquo;600 davanti ad un quadro, che si ferma sugli: &quot;Eh! gi&agrave;, allora, uhm!&rdquo; troppo spesso, sui molti dialoghi che piovono dal cielo irrisolti, sullo scavo dei caratteri di contorno&nbsp;pari a quello fatto da un cucchiaino sotto un elefante - e non &egrave; che per il protagonista le cose migliorino molto - e la musica della peggiore specie, melensa, ridondante ed inopportuna, la prova di Alessio Boni &egrave; splendida. Non &egrave; la luce di Storaro che ha fatto questo sceneggiato, anche se &egrave; bellissima e certamente ha contribuito&nbsp;la sua parte, ma &egrave; il protagonista che ha dato mente, anima e corpo allo spettatore. E lo spettatore ringrazia profondamente quando vede un attore che fa l'attore perch&eacute; crede si possa recitare. Perch&eacute; gli si fa quel dono che si realizza quando incontri la bellezza. ovvero estetica, etica e spirito sommati insieme. Insomma l'arte. 
E la bellezza non &egrave; n&eacute; nuova n&eacute; vecchia, la trovi in un pittore morto da quattrocento anni e la trovi oggi. Non ha stato anagrafico. Come le persone da cui proviene. 
In questi giorni di campagna politica in cui alcuni si sgolano a mandare a vaffa' le elezioni &ndash; poich&eacute;, infatti, a vaffa' questo paese &egrave; decenni che ci viene mandato, continuiamo pure a farlo, &egrave; giusto quello di cui ha bisogno - molti invocano lo stato anagrafico recente come fonte del cambiamento, del rinnovamento. E' bellissimo il valore attribuito alla persona come ad una borsetta di Prada: se sei della passata stagione non vali pi&ugrave;. Di nuovo l'idea merceologica-ideologica di un essere umano, senza tenere conto del suo valore intrinseco, che potrai avere tanto o poco, il mondo &egrave; pieno di persone ignobili, ma che certo non dipende da quanti anni hai. Che a forza di fare la spesa nei supermercati ci &egrave; sembrato di vedere anche qualcuno di razza umana esposto con il cartellino della scadenza? 
E gli scaduti dove li mettiamo? B&egrave;, li mandiamo a Napoli e dintorni, tanto immondizia pi&ugrave; o immondizia meno.... 
Nei giorni pi&ugrave; caldi di quella storia, mentre guardavo da una parte allo sfacelo di quelle strade, alla latitanza delle amministrazioni pubbliche e all'ignavia dei suoi cittadini che si svegliano sull'orlo del baratro, e dall'altra guardavo un'universit&agrave; che stimo, dove ho trovato insegnanti meravigliosi, impedire a qualcuno di parlare in pubblico come richiamo alla libert&agrave; personale, mi sono portata le mani al viso e mi sono fermata un attimo a capo chino. E mi &egrave; tornato in mente un verso di uno scrittore medioevale, adesso molto di moda, che dice: 
Ricordate la vostra semenza: fatti non foste a viver come bruti ma per seguire virtute e canoscenza, detto a chi voleva andare verso strade nuove ma aveva paura. 
Ecco, che la paura non ci impedisca mai di ricordarci della nostra semenza. Che siamo esseri umani in mezzo ad altri esseri umani. Che siamo differenti da tutto quello che abbiamo intorno e che abbiamo da comportarci di conseguenza. Abbiamo una responsabilit&agrave; che forse non vorremmo e per questo siamo tutti impauriti e cerchiamo di scapparne. Ma presumo che non &egrave; scappando, guerreggiandoci l'uno con l'altro o nascondendoci che ce la caveremo. 
Forse pensando che la responsabilit&agrave; non &egrave; quel peso che sembra, la responsabilit&agrave; porta con se la libert&agrave;, questa s&igrave; un fatto, e la speranza. 
Questo paese ha guadagnato tanti, forse troppi soldi e benessere dallo stato di cencioso dell'ultima guerra ma ha perso la speranza, anche quei due soldi di speranza che aveva sessant'anni fa. E che guadagno allora &egrave; stato? 
Questo paese non crede pi&ugrave; perch&eacute; sono le persone di cui &egrave; fatto che non credono pi&ugrave; nel loro futuro. Perch&eacute; nessuno crede in loro se non come fonte di sfruttamento immediato o intralcio. 
Non so dire con quanta gioia ho sentito alla BBC la notizia&nbsp;che il governo inglese stanzier&agrave; fondi per 5000 posti da allievo nel campo dell'arte tenendo conto del loro futuro e della loro eccellenza: 
&quot;<a target="_blank" href="http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/7258096.stm">We want to take raw talent, nurture it, and give people the best possible chance of building a successful business</a>,&quot; Mr. Burnham ha detto. 

Anche Caravaggio lo avrebbe apprezzato. Lui che ha vissuto una vita disgraziata, da fuori-posto perpetuo, in un secolo disgraziato eppure pieno dei futuri che sarebbero arrivati da l&igrave; a poco, con la scoperta della ragione, a ragione, come fondamento dell'uomo e della sua visione del creato. Lui che aveva incubi di squarci prospettici e luminosi ormai a tutti familiari, capace di lavorare perch&eacute; anche in quel secolo disgraziato qualcuno credette in lui e gli dette una mano. 
Anche Jarman, al cui ricordo va il mio saluto, lo avrebbe apprezzato. Tilda Swinton, sua attrice, lo ha ricordato un po' di giorni fa a Berlino. Di quanto difficili gli inizi, da fuori-posto incompresi, fino a che qualcuno credette nel&nbsp;talento e gli permise di continuare: mi manca, un regista come lui. Mi manca da morire il suo giardino di sassi e balocchi intelligenti che aveva costruito per tenere lontana la morte.
Vorrei con tutto il cuore che investimenti di questo tipo fossero apprezzati come possibili, e soprattutto necessari, anche nel paese dove sono e che vorrebbe farsi nuovo. Ma non &egrave; con le sole parole che ci si riesce. 

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    <title type="html"><![CDATA[LOST, HEROES E LE ALTRE       - aggiornamento SERIE TV USA dopo lo sciopero]]></title>
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    <published>2008-02-20T10:41:10+01:00</published>
    <updated>2008-02-20T10:41:10+01:00</updated>
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    <![CDATA[<p>Un post&nbsp;d'informazione per tutti quelli che sono interessati al futuro di stagione delle serie tv americane.
Come sappiamo ormai lo sciopero &egrave; finito, i diritti agli scrittori alla fine riconosciuti - e ci sono voluti 3 mesi e mezzo per farlo -&nbsp;ora l'enorme macchina di finzione riparte, divisa tra episodi rimasti da prima dello sciopero e quelli nuovi gi&agrave; scritti ma da girare.
L'elenco sotto &egrave; il pi&ugrave; esaustivo al momento disponibile che ho potuto raggruppare. A voi.

24 
Stagione rinviata al 7 gennaio '09. 
30 Rock 
Dovrebbero girare 5 nuovi episodi con inizio trasmissione il giorno 10 Aprile. 
Aliens in America 
Rimangono otto episodi pre-sciopero trasmessi dal 2 al 23 marzo e dal 27 aprile al 18 maggio. 
Army Wives 
La stagione 2 debutta nel mese di giugno. 
Back to You 
Due episodi di pre-sciopero restano. Previsto di girare fino a 8 ulteriori episodi, il primo dei quali in onda il 16 aprile. 
Battlestar Galactica 
Ritorna il 4 aprile con la prima met&agrave; della stagione finale di 20 episodi. La seconda met&agrave; della produzione potrebbe iniziare gi&agrave; a marzo. 
The Big Bang Theory 
Dovrebbero girarsi 9 nuovi episodi con inizio trasmissione il 17 marzo. 
Big Love 
Prevede di andare in produzione sulla 3a stagione in primavera. 
Big Shots 
Non ci sono nuovi episodi previsti.
Bionic Woman 
Non ci sono nuovi episodi previsti. 
Bones 
Quattro episodi di pre-sciopero sono previsti a iniziare dal 14 aprile. Previsto di girare da 2 a 6 ulteriori episodi. 
Boston Legal 
Un episodio di pre-sciopero resta. Dovrebbero girarsi 8 ulteriori episodi da trasmettersi in aprile / maggio. 
Brothers &amp; Sisters 
Prevede di girare 4 nuovi episodi da trasmettersi in aprile / maggio. 
Burn Notice 
Stagione 2 prevista per arrivo a fine aprile. Nuovi episodi potrebbero iniziare fin da luglio. Benissimo.
Cane 
Non prevede ulteriori episodi questa stagione.&nbsp; 
Chuck 
Non ci sono nuovi episodi fino all'autunno. 
The Closer 
Inizio quarta stagione questa estate. 
Cold Case 
Dovrebberoro girarsi 5 nuovi episodi con inizio trasmissione il 30 marzo. 
Criminal Minds 
Dovrebbero girarsi 7 nuovi episodi con inizio trasmissione il 2 aprile. Benissimo.
CSI 
Dovrebbero girarsi 6 nuovi episodi con inizio trasmissione il 3 aprile. 
CSI: Miami 
Dovrebbero girarsi 8 nuovi episodi con inizio trasmissione il 24 marzo. 
CSI: NY 
Dovrebbero girarsi 7 nuovi episodi con inizio trasmissione il 2 aprile. 
Desperate Housewives 
Dovrebbero girarsi 7 nuovi episodi da trasmettere in aprile / maggio. 
Dirt
In partenza la nuova stagione intera il 2 aprile, per fortuna.

Dirty Sexy Money 
Non ci sono nuovi episodi fino all'autunno; tre restanti episodi pre-sciopero saranno sottoposti a revisione, anch'essi per l'autunno.
ER 
Dovrebbero girarsi 6 nuovi episodi con inizio trasmissione il 10 Aprile. 
Everybody Hates Chris 
Dodici episodi pre-sciopero, il primo dei quali in onda il 2 marzo. Non ulteriori episodi attesi per questa stagione. 
Friday Night Lights 
Non ci sono nuovi episodi attesi per questa stagione. 
The Game 
Quattro episodi di pre-sciopero restano. Dovrebbero girarsi 9 ulteriori episodi. 
Ghost Whisperer 
Dovrebbero girarsi 6 nuovi episodi con inizio trasmissione il 4 aprile. 
Girlfriends 
Non ci sono nuovi episodi attesi per questa stagione, anche se uno speciale fine serie di un'ora &egrave; in fase di discussione. 
Gossip Girl 
Dovrebbero girarsi 5 nuovi episodi con inizio trasmissione il giorno 21 Aprile. 
Greek 
Inizio seconda met&agrave; della stagione 1 (che ora si compone di 12 episodi) il 24 marzo. Rinnovato per la stagione 2. 
Grey's Anatomy 
Dovrebbero girarsi 5 nuovi episodi da trasmettersi in aprile / maggio.
Heroes 
Non ci sono nuovi episodi attesi fino all'autunno. 
House 
Prevede di girare 4 nuovi episodi per iniziare la sua nuova collocazione del luned&igrave; il giorno 28 Aprile. 
How I Met Your Mother 
Dovrebbero girarsi 9 nuovi episodi con inizio trasmissione il 17 marzo. 
Jericho 
Rimangono sette episodi. Non ulteriori episodi attesi per questa stagione. 
Journeyman 
Non ci sono nuovi episodi. 
Las Vegas 
Non ci sono nuovi episodi per questa stagione. 
Law &amp; Order 
Dovrebbero girarsi 5 ulteriori episodi con inizio trasmissione il giorno 23 Aprile. 
Law &amp; Order: CI 
Previsto di girare un numero indeterminato di episodi da trasmettersi in primavera. 
Law &amp; Order: SVU 
Dovrebbero girarsi 5 nuovi episodi con inizio trasmissione il giorno 15 Aprile. 
Life 
Non ci sono nuovi episodi fino all'autunno. 
Life Is Wild&nbsp; 
Non ci sono nuovi episodi previsti. 
Lost 
Restano cinque episodi pre-sciopero. Dovrebbero girarsi 5 ulteriori episodi da trasmettersi in aprile / maggio. 
Medium 
Cinque episodi pre-sciopero rimangono. Prevede di girarne ulteriori 7 per questa stagione. 
Men in Trees 
Undici episodi pre-sciopero restano, il primo dei quali sar&agrave; trasmesso il 27 febbraio. Non prevede ulteriori episodi per questa stagione. 
Moonlight 
Prevede di girare 4 nuovi episodi con inizio trasmissione il giorno 11 Aprile. 
My Name Is Earl 
Dovrebbero girarsi 9 nuovi episodi con inizio trasmissione il 3 aprile. 
NCIS 
Dovrebbero girarsi 7 nuovi episodi con inizio trasmissione l'8 aprile. 
The New Adventures of Old Christine&nbsp; 
Sette episodi pre-sciopero rimangono. Non prevede ulteriori episodi di questa stagione. 
Nip/Tuck 
La stagione 5 si conclude il 19 febbraio. In produzione otto episodi della sesta stagione previsti per l'avvio questa estate. 
Numbers 
Dovrebbero girarsi 6 nuovi episodi con inizio trasmissione il 4 aprile. 
October Road
Rimangono 3 episodi di pre-sciopero. 
The Office 
Dovrebbero girarsi 6 nuovi episodi con inizio trasmissione il 10 Aprile. 
One Tree Hill 
Cinque episodi pre-sciopero restano, l'ultimo dei quali per il 18 marzo. Prevede di girare ulteriori 6 episodi con inizio trasmissione il 14 aprile. 
Prison Break 
La stagione attuale &egrave; finita e non &egrave; stata ancora rinnovata la nuova. Speriamo bene.
Private Practice 
Non ci sono nuovi episodi fino all'autunno. 
Pushing Daisies 
Non ci sono nuovi episodi fino all'autunno. 
Reaper 
Tre episodi di pre-sciopero restano, l'ultimo dei quali in onda il 27 marzo. Dovrebbero girarsi 5 ulteriori episodi con inizio trasmissione il 22 aprile. 
The Riches&nbsp;
 Sette episodi seconda stagione inizia marzo 18. 
Rules of Engagement 
Dovrebbero girarsi 6 nuovi episodi con inizio trasmissione il 14 aprile. 
Samantha Who? 
Restano tre episodi pre-sciopero. Previsto di girare ulteriori 3 episodi da trasmettersi questa primavera, probabilmente dopo Dancing with the Stars. 
Saturday Night Live 
Ritorna il 23 febbraio con Tina Fey come host. 
Scrubs 
Cinque episodi pre-sciopero a cominciare dal 10 Aprile. Quattro ulteriori episodi potranno essere girati;&nbsp; non &egrave; chiaro se saranno sulla NBC o andranno direttamente su DVD. 
Shark 
Prevede di girare 4 nuovi episodi. Airdate sconosciuta. 
The Shield 
Finale di stagione gi&agrave; girato. Airdate sconosciuta.
Smallville 
Tre rimanenti episodi pre-sciopero in onda il 13, 20 e 27 marzo. Dovrebbero girarsi 5 ulteriori episodi con inizio trasmissione il 17 aprile. 
Supernatural 
Finale pre-sciopero in onda il 21 febbraio. Dovrebbero girarsi 4 ulteriori episodi con inizio trasmissione il giorno 24 Aprile. Stagione corta ma meglio di niente.
Terminator: The Sarah Connor Chronicles 
Tre episodi di pre-sciopero restano. 
'Til Death 
Il finale pre-sciopero in onda il 25 marzo. Ritorna con ulteriori nuovi episodi il 16 Aprile. 
Two and a Half Men 
Dovrebbero girarsi 9 nuovi episodi con inizio trasmissione il 17 marzo. 
Ugly Betty 
Dovrebbero girarsi 5 nuovi episodi da trasmettersi in aprile / maggio. 
The Unit 
Non prevede ulteriori episodi di questa stagione.&nbsp; 
Without a Trace 
Dovrebbero girarsi 6 nuovi episodi con inizio trasmissione il 3 aprile. 
Women's Murder Club 
Non ci sono nuovi episodi attesi di questa stagione. 
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    <title type="html"><![CDATA[LE RADICI DEL MALE - CRIMINAL MINDS]]></title>
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    <published>2008-02-04T16:23:30+01:00</published>
    <updated>2008-02-04T16:23:30+01:00</updated>
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      <name>MenandDreamers</name>
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    <content type="html" >
    <![CDATA[<p>
Ne avevo gi&agrave; parlato in precedenza ma non posso non ritornare su una serie tv che sta diventando a mio giudizio una delle pi&ugrave; sorprendenti in assoluto nel panorama delle ormai centinaia che occupano i palinsesti di tutto il mondo.
Una serie che mi ha fatto riflettere su che cosa si cerca, anzi, cosa io cerco quando decido di dedicare un&rsquo;ora a guardare qualcosa che sia di struttura narrativa, insomma, non info n&eacute; edu.
La storia per cominciare. Qui non c&rsquo;&egrave; molto da dire. Tutti vogliamo che ci venga raccontata una storia. Perch&eacute;? Perch&eacute; le storie elaborano i nostri vissuti e i nostri desideri, danno, per quanto possa sembrare strano, sentieri da percorrere. Altrimenti non si spiegherebbe perch&eacute; da sempre l&rsquo;uomo &egrave; affamato di storie. Li sento, i miei antenati intorno ai fuochi, distesi sulle pelli a narrarsi di bestie misteriose o di parole impronunciabili tramandate da saggi intoccabili. Di terre inesplorate di dragoni e di vite in pericolo. Le storie ci mettono alla prova, testano chi siamo e cosa siamo. Con un lato di sicurezza, che ci garantisce che il viaggio, perch&eacute; sempre di viaggi si tratta, per quanto pericoloso, non arrecher&agrave; danni fisici. E&rsquo; solo una storia.
Non ha pensato che fosse solo una storia l&rsquo;interprete principale di Criminal Minds, Mandy Patinkin, che all&rsquo;inizio della terza stagione ha abbandonato la serie perch&eacute; ritenuta contraria ad ogni suo modo di concepire la vita, dannosa, assolutamente crudele e di violenza inaudita. Ora, so che dicendo questo faccio solo una pubblicit&agrave; positiva, visto che la maggior parte della fiction cerca sangue a iosa e sguazziamo tutti volentieri negli squartamenti. Ma per Criminal Minds il discorso &egrave; molto, molto pi&ugrave; complesso. 
E pensare che tre anni fa cominciando a vederla per caso l&rsquo;avevo bollata come reazionaria. 
Io che seguo ugualmente anche le serie inglesi oggi non posso che pensare che sia in qualche maniera la giusta erede di quel capolavoro ancora insuperato di Touching Evil creata da Paul Abbott (non male neanche il rifacimento Usa, anche se molto differente).
Criminal Minds parla del male. Ma non del male che succede, la moglie uccisa dal marito in un eccesso di rabbia, un&rsquo;auto assassina che si dilegua. Criminal Minds parla del male fatto volontariamente, calcolate e messo in atto deliberatamente. Di menti criminali, appunto.
Per questo &egrave; sconvolgente. Non perch&eacute; si veda tanto sangue, che non c&rsquo;&egrave;, ma come seriamente questo sangue viene trattato. Come, a differenza delle decine di serie stupidaggine modello Csi e i milioni di derivati nati scaduti - dove i morti sembrano manichini e tutte le storie un balletto di frasi&nbsp;anestetizzate - siano le menti, invece di attrezzi e plot improbabili, ad essere il centro vitale, o meglio dire, mortale, delle storie.
Si, perch&eacute; &egrave; di distruzione che parla. Touching Evil lo diceva: toccare il male fa diventare anche te, che stai dalla parte del bene e cerchi di sconfiggerlo, parte del male. I modi come riesci a rapportarti con questo dato angosciante &egrave; come si svolge anche Criminal Minds. Il morire della tua parte pi&ugrave; umana come uno stillicidio, senza soluzione, senza possibilit&agrave; di fuga, se non l&rsquo;uscire del tutto di scena. Quando l&rsquo;hai provato, non &egrave; abbandonando il lavoro che ti libererai. Ormai sei stato toccato, non ritroverai la tua innocenza primigenia. Ucciderai a fin di bene, farai anche tu le stesse cose del tuo avversario, anche se dalla parte della legge. Ma legale non &egrave; necessariamente morale, anzi forse quasi mai. I personaggi che compongono la squadra del BAU sono come corpi aperti a mostrare le loro stesse viscere, e la scrittura del loro destino, cos&igrave; disperato e solitario, &egrave; qualcosa di estremamente affascinante da seguire. Storie cui dare attenzione. 
Quanta letteratura dell&rsquo;ottocento americano mi fa venire in mente. Quanto stupore di come un&rsquo;industria riesca, attraverso un prodotto, a parlare del centro vitale di un&rsquo;intera cultura. Quanto in questa maniera saltino ancora tutti i paletti imposti dai rimasugli del &lsquo;900 intellettuale tra cultura alta e bassa, tra letteratura e spettacolo: non come opposti in guerra per il controllo del giusto, ma come semplici facce di una stessa medaglia, a rimarcare l&rsquo;affermazione wildiana che ho sempre condiviso: che non esiste per una creazione che un unico modo di distinguerla: bella o brutta, fatta bene o no.
Come per il male. Se uccidi qualcuno, qualunque sia la giustificazione, anche la pi&ugrave; santa del mondo, il risultato rimane: hai ucciso qualcuno.
La cosa che mi fa felice &egrave; che c&rsquo;&egrave; chi tenta strade molto difficili nella fiction e viene ripagato. Senza ascolti stellari e attori sulle copertine dei rotocalchi, ma invece un lavoro certosino di costruzione di caratteri, storie che si dipanano, anime che s&rsquo;intrecciano, attridono e implodono, si sviluppano come nella vita reale, s&rsquo;inceppano, inciampano, ricadono, si piegano, ricadono e non c&rsquo;&egrave; lieto fine. Una scelta editoriale che ha costruito una serie come questa fino ad arrivare dove &egrave; adesso fa onore alla CBS, la produttrice. E se le 13 puntate di questa terza stagione &ndash; purtroppo probabilmente anche finali per quest&rsquo;anno, visto lo sciopero degli scrittori del WGA - sono tra le pi&ugrave; belle che ho visto, qualcosa vorr&agrave; dire. Ci sono serie fatte non con il solo intento dell&rsquo;ascolto comodo, ma con l&rsquo;intento di parlare di cose difficili e portarlo avanti seriamente, decisamente, senza ripensamenti. Certo non per tutti, sia chiaro. Certo una delle migliori.
&nbsp;
Per chi vuole sapere da dove nascono serie come queste e i libri disponibili, un indirizzo:
<a href="http://www.johndouglasmindhunter.com/books/index.php">http://www.johndouglasmindhunter.com/books/index.php</a>
<a target="_blank" href="http://en.wikipedia.org/wiki/John_E._Douglas">John Douglas</a>&nbsp;&egrave; in qualche maniera il fondatore del metodo e dopo averci quasi rimesso la vita, si &egrave; ritirato dedicandosi alla scrittura.
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<br /><br />]]>
    </content>
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    <title type="html"><![CDATA[DEGRADARTE]]></title>
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    <id>http://diuominimortiesognatori.splinder.com/post/15615320/DEGRADARTE</id>
    <published>2008-01-22T09:21:30+01:00</published>
    <updated>2008-01-22T09:21:30+01:00</updated>
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      <name>MenandDreamers</name>
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    </author>
    <content type="html" >
    <![CDATA[<p>Continuando il discorso sul diritto d'autore, nuove tecnologie e gli usi sociali dei media digitali, in questi giorni ho letto <a target="_blank" href="http://www.computerlaw.it/public/Utilizzazioni_libere.pdf ">il documento proposto</a> sul tema delle libere utilizzazioni. Cercare di insistere nel sottolineare come l'accesso alla cultura sia centrale, vale ripetere, centrale al discorso della cultura stessa, e che quindi in una legge sul diritto d'autore non puo' essere ignorato n&eacute; tantomeno sottovalutato. 

Ma se le speranze sono una forza necessaria, il presente invece appare discretamente inerte. Infatti <a target="_blank" href="http://www.interlex.it/testi/s1861.htm%20 ">la proposta ufficiale di legge</a> ha scatenato non pochi dubbi e certo molte idee random, una delle quali &egrave; stata: 

DEGRADARTE 
(http://www.degradarte.org) 

Era un po' che non si annusava una nuova avanguardia artistica in questi tempi di arte-serva. La rete, la rete.... 

Sul sito il manifesto e le opere.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Chiara Micheli&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; -&nbsp;DEGRADARTE NO. 1&nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;- VENERI-



Donne ideali che si guardano dalle soglie di migliaia di anni. 
Veneri preistoriche e veneri poststoiche. 

Una foto ultra-copyrightata con l'idea del peso e non peso, come l'idea del degrado che si lega alla sottrazione/sostituzione. E' quella comune. 
Ma se il degrado avviene per aggiunta del contrapposto porta ad un accumulo del senso: 
il degrado dell'oggetto &egrave; il rafforzamento dell'oggetto. 

L'opera &egrave; degradata materialmente ma non di significato. 

E' anche la nuova frontiera di un'arte futura a partecipazione collettiva?&nbsp;

</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/MenandDreamers" >MenandDreamers</a> | <a href="http://diuominimortiesognatori.splinder.com/post/15615320/DEGRADARTE#comment" >Commenti</a>
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    <title type="html"><![CDATA[Circolo del Cinema Tonino Moré -           ciclo Cinema e Letteratura]]></title>
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    <published>2008-01-15T05:40:24+01:00</published>
    <updated>2008-01-15T05:40:24+01:00</updated>
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      <name>MenandDreamers</name>
      <uri>http://diuominimortiesognatori.splinder.com</uri>
    </author>
    <content type="html" >
    <![CDATA[<p>Per tutti quelli che&nbsp;lo hanno chiesto, pubblico qui l'intero programma ufficiale del ciclo Cinema e Letteratura che il Circolo del Cinema Tonino Mor&eacute; propone da questa settimana.
Allego&nbsp;anche il manifesto in&nbsp;pdf per chi lo vuole scaricare:<a href="http://files.splinder.com/f713ccb4457a38dc21b7242e4e7ea0aa.pdf"></a>
&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - Cinema e Letteratura -
&nbsp;&nbsp;&nbsp;4 grandi autori per 4 grandi film 
&nbsp;
&nbsp;
Il Circolo del Cinema Tonino Mor&eacute; di Pergine Valdarno, in collaborazione con la Biblioteca Comunale, organizza un ciclo di proiezioni in quattro serate che hanno per oggetto il rapporto strettissimo e fondamentale che esiste tra cinema e letteratura.

Il primo incontro avr&agrave; luogo venerd&igrave; 18 Gennaio, con la visione del film I segreti di Brokeback Mountain di Ang Lee, ispirato a un racconto di Anne Proulx che narra l&rsquo;amore tra due cowboys ribaltando le convenzioni del western.
Il ciclo prosegue venerd&igrave; 25 Gennaio con l&rsquo;opera di Michele Placido Un viaggio chiamato amore, film tratto dallo scambio epistolare tra la scrittrice Sibilla Aleramo e il poeta Dino Campana.
Venerd&igrave; 1 Febbraio &egrave; prevista la proiezione del film Ritratto di Signora di Jane Campion tratto dal romanzo omonimo di Henry James. 
La conclusione del ciclo avverr&agrave; venerd&igrave; 8 Febbraio con la visione di Neverland, film di Marc Forster ispirato alla biografia di James Barrie, scrittore di Peter Pan.
Le proiezioni, che si terranno presso il Centro Sociale di Pergine Valdarno alle ore 21.00, saranno precedute da una breve introduzione a cura di Chiara Micheli, Presidente del Circolo del Cinema Tonino Mor&eacute; ed esperta di critica cinematografica.
</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/MenandDreamers" >MenandDreamers</a> | <a href="http://diuominimortiesognatori.splinder.com/post/15517354/Circolo+del+Cinema+Tonino+Mor#comment" >Commenti</a>
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<br /><br />]]>
    </content>
<category term="cinema" scheme="http://diuominimortiesognatori.splinder.com/tag" label="cinema" />
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    <title type="html"><![CDATA[STEAL THIS FILM II]]></title>
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    <published>2008-01-02T01:07:39+01:00</published>
    <updated>2008-01-02T01:07:39+01:00</updated>
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      <name>MenandDreamers</name>
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; Un futuro migliore per tutti? 
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La questione della propriet&agrave; intellettuale &egrave; diventata, con l'avvento di Internet, uno dei problemi centrali della nuova, o meglio, nuove culture (il plurale &egrave; rivelatore) che ci accompagnano in questo inizio di millennio. Gente sconosciuta che si incontra, culture che si incontrano/scontrano e cominciano uno scambio di saperi che era, fino a poco tempo fa, impensabile. Neanche gli scrittori pi&ugrave; visionari l&rsquo;avevano previsto cos&igrave; facile. 
La cosa che la dice lunga su quanto il potere voglia tenere in pugno, con la sua ideologia dei soldi sempre e comunque, tutto questo scibile umano, &egrave; la dimostrazione lampante del perch&eacute; nei mezzi di informazione tradizionali, anch'essi sottoposti ai soliti padroni, non ce ne sia cenno. Morti ammazzati e gente inutile in mostra a iosa, ci&ograve; che riguarda il modo con cui produciamo e gestiamo il nostro patrimonio culturale, che &egrave; di tutti, a chi potrebbe interessare? E la dice anche chiara su che cosa ormai valgono tali mezzi per la verit&agrave;.
Alzi la mano chi ha ascoltato un qualunque telegiornale italiano e capito da loro davvero che cosa sia internet: il loro stupidario &egrave; pieno di connotazioni da luogo malfamato fatto di virus, pedofili, giochi da ragazzini e fuorilegge. E ancora peggio, i loro teleschiavi dall&rsquo;altra parte dello schermo intanto dicono: &ldquo;Internet? Ah, io l'ho sempre attaccato, mio figlio scarica anche 6 film al giorno e ci pensi, tutto gratis! Che pacchia,&rdquo; con l'aria tra il losco e il soddisfatto di aver fatto chiss&agrave; quale colpo basso furbissimo. Che per loro questo sia una possibilit&agrave; da furbi non &egrave; una novit&agrave;. Gli italiani spesso si conoscono di fama solo per questo e non &egrave; francamente una bella fama. Chi invece internet e la rete li conoscono e sa quello che sono, quello che valgono - e quale rivoluzione sia stata, paragonabile a poche altre nella storia dell'uomo, il loro arrivo - sa che c'&egrave; questo dibattito serissimo sulla propriet&agrave; intellettuale che proprio nella rete ha il suo centro.
Un po&rsquo; di giorni fa scherzando con un amico ho detto: &rdquo;Se non stiamo attenti, anche l&rsquo;aria tra poco avr&agrave; un copyright&hellip;&rdquo; Ma non c&rsquo;&egrave; molto da scherzare. L&rsquo;aria ancora no, ma l&rsquo;acqua, in effetti: non ci sono quelli che vanno alle fonti naturali, di tutti da secoli, e imbottigliano l&rsquo;acqua per poi rivendergliela con un nome sotto copyright? Sembra follia, loro lo chiamano mercato.
Controllare la conoscenza e il suo possesso &egrave; controllare l'uomo. Mia nonna che ha vissuto tutta la sua vita in un posto di 20 anime, fuori dal mondo, ragiona ancora con la mentalit&agrave; repressiva fascisto-comunista con cui molta Italia pensa tuttora: non conosce niente e di tutto ha paura, c'&egrave; sempre un&rsquo;entit&agrave; enorme e informe non meglio definita pronta a farle qualcosa di spiacevole se non sta attenta, se non si nasconde abbastanza, se non pensa solo a s&eacute; stessa abbastanza. E non &egrave; mai abbastanza. Niente si pu&ograve; cambiare e quello che ci capita &egrave; il destino ingrato, non le colpe vere di qualche responsabile con nome e cognome, tu per primo.
A chi appartiene l&rsquo;idea umana? La si pu&ograve; inscatolare e vendere? E il patrimonio culturale di ognuno pu&ograve; diventare possesso di pochi? Domande enormi a cui Steal This Film II, uscito da tre giorni sulla rete, cerca, a suo modo, di dare una risposta. Incompleta o di parte come pu&ograve; essere, ma almeno una voce fuori dai cori chioccianti per dire qualcosa di diverso.
Io ho tradotto la versione italiana di questo film. Il consiglio sincero che mi sento di dare &egrave;: scaricatelo, vedetelo, parlatene, fatelo vedere, condividetelo. Far&agrave; litigare e biasimare e arrabbiare parecchio e parecchi. Benissimo, &egrave; per questo che &egrave; nato. Io stessa far&ograve; degli screenings,&nbsp; probabilmente anche con gli autori, e ne dar&ograve; notizia. Indipendentemente dall'essere d'accordo o no su tutto ci&ograve; che l&igrave; dentro &egrave; detto (neanch&rsquo;io lo sono), &egrave; l'unica voce a tutt'oggi disponibile per qualcosa che credo si avverer&agrave;. Forse noi non saremo in grado di vederlo, spero sar&agrave; per i nostri figli o nipoti o pronipoti. Siamo appena agli inizi, sono i primi vagiti di un modo pi&ugrave; umano, nel senso di orientato all&rsquo;uomo e non a sfruttamento dell&rsquo;uomo, di pensare. Talmente nuovo e meraviglioso e libero che adesso sembra oltre ogni immaginabile utopia, quando parlare di speranza del futuro &egrave; sputare la peggiore bestemmia.&nbsp; Per&ograve;, a volerlo, si getta il primo seme: non si sono, tutti i grandi ideali, realizzati in questa maniera? 



Il sito ufficiale del film &egrave; qui: &nbsp;<a target="_blank" href="http://www.stealthisfilm.com/Part2/download.php">Steal This Film II</a>&nbsp; 
Si pu&ograve; scaricare, tramite torrent, nel formato per ognuno pi&ugrave; adatto, anche IPod. I sottotitoli da me tradotti in italiano per Steal This Film II sono nella stessa pagina.
&nbsp;</p>Pubblicato da <a href="http://www.splinder.com/profile/MenandDreamers" >MenandDreamers</a> | <a href="http://diuominimortiesognatori.splinder.com/post/15341823/STEAL+THIS+FILM+II#comment" >Commenti</a>
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