Marco Simonelli

Bibliografia

2005-12-10T16:21:31+01:00

- “Prozac” (con una nota di Duccia Camiciotti, in “L’apostrofo”, Pietro Chegai Editore, Firenze, 1997) - POST-PUNK (ciclostilato in proprio, 1996-97) - ASSENZE E PRESENZE (con una nota di Lucilla Lisarelli, Florence Art, Firenze, 1997) - MEMORIE DI UN CASAMENTO FERROVIERE DEL ’66 (Florence Art, Firenze, 1998) - “Io”, “Briciole d’Apocalisse”, “Violetto”, “Frammenti di un pensiero scisso” (in “AH POESIA, POESIA” antologia 1998 a cura di Anna Panicali, Florence Art, Firenze, 1998) - “Neurocross Express” (con una nota di Secondo Farinelli, in “IL CALAMAIO”, Book Editore, Castel Maggiore, Bologna, 1999) - NOTTURNO PER GRONDAIA E FILI DELLA LUCE (Gazebo, Firenze, 1999) - GIORNI VERDI (Lietocollelibri, Faloppio, Como, 1999) - “4 poesie” (in “NODO SOTTILE” a cura di Domenico De Martino, Cadmo, Fiesole, Firenze, 2000) - “1 poesia” (in “POESIE DA VIAGGIO – DEPOSITO 1”, autoedizione, repertorio del gruppo STANZEVOLUTE) - “1 poesia” (in “…E LA CHIAMANO ESTATE – DEPOSITO 2”, autoedizione, repertorio del gruppo STANZEVOLUTE) - “5 poesie” (in “NODO SOTTILE 2” a cura di Vittorio Biagini e Andrea Sirotti, Cadmo, Fiesole, Firenze, 2001) - “8 poesie” (in “DEPOSITO 3” a cura di Rosalba Troiano, Stanzevolute, Firenze, 2002) - “La bambina di vetro” (in “NODO SOTTILE 3”, a cura di Vittorio Biagini e Andrea Sirotti, Crocetti Editore, Milano, 2002) - “Cortile Invernale” (in “L’Apostrofo annoVI numero 18”, numero monografico dedicato a Franco Buffoni, Pietro Chegai Editore, 2002) - “War Worry” (in “L’Apparecchio di Junior”, Editrice Zona, Arezzo 2002) - "Kiegomai, Kiegomai" (in "IMAGO MUNDI", Festina Lente, Firenze, 2003) - "Il Nipote" (con una nota di Marco Merlin, in "Atelier" numero 31 del settembre 2003) - SESTO SEBASTIAN (Lietocollelibri, Faloppio, Como, 2004) - "Palinsesti" (in "Re: - Oltre lo Zero", Zona, Arezzo 2005) - “Canto del Carnasciale” (in ANTOLOGIA SEGRETI DI PULCINELLA, a cura di Massimo Acciai, Perrone Editore, Roma 2005) - STORIE SCRITTE SULLA TOMBA DI FAMIGLIA (plaquette in 33 esemplari numerati stampata da Massimo Acciai per le edizioni Segreti di Pulcinella, Firenze, 2005) - in GENESI, a cura di Elisa Biagini (Edizioni Gazebo, Firenze, 2005) - Palinsesti (in "Storie", n. 56 marzo-aprile 2005, Leconte, Roma) - Discorso civile di grande puffo (in "L'AREA DI BROCA",n. 82-83, Firenze, 2006) - Catalogo (in www.retididedalus.it) - 15 sonetti (in www.liberinversi.splinder.com) - Gioventù Catodica (in www.lapoesiaelospirito.wordpress.com)

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Datepassate

2005-12-10T16:29:51+01:00

1997 8/11 ))) Presentazione del libro Assenze e presenze @ Sala EST-OVEST della Provincia di Firenze (intervengono Lucilla Lisarelli, Paola Lucarini Poggi, Alba Donati) 14/11 ))) Punk post I @ Libreria Einaudi, Firenze (in occasione della mostra "La Stanza dei Maghi" di Giancarlo Montuschi 8/11 ))) Presentazione del libro Assenze e presenze @ Sala EST-OVEST della Provincia di Firenze (intervengono Lucilla Lisarelli, Paola Lucarini Poggi, Alba Donati) 14/11 ))) Punk post I @ Libreria Einaudi, Firenze (in occasione della mostra "La Stanza dei Maghi" di Giancarlo Montuschi 1998 01/06 ))) Punk post 3.1 @ Rime Rampanti, Firenze 24/01 ))) Unicorni @ Salone IV Novembre, Firenze (in occasione della rassegna UNDER 35) 17/03 ))) Punk post II @ Libreria Cima, Firenze (in occasione della presentazione del libro Assenze e presenze, intervengono Alba Donati e Massimiliano Chiamenti) 14/06 ))) Punk post 3.2 @ Grotta di Cupido, Firenze (in occasione della giornata NON STOP DI POESIA organizzata da Pietro Chegai) 07/11 ))) Memorie @ Spazio 1, Firenze (in occasione della presentazione del volume Memorie di un casamento ferroviere del '66, interviene Franco Mariani, vengono proiettati filmati inediti dell'alluvione) 05/12 ))) Presentazione del libro Assenze e presenze @ Centro d'arte Modigliani, Scandicci (intervengono Vera Franci Riggio e Fiorenza Alderighi) 1999 16/09 ))) Notturno (samples of) @ Rave Apocalisse c/o Ex Mattatoio, Roma (sui campionamenti di Assalti Frontali, con Balestrini, Voce, Ottonieri, Inglese, Gentiluomo e altri) 29/11 ))) Giorni verdi (samples of) @ Salone IV Novembre, Firenze (in occasione della rassegna "Poesia Giovane a Firenze") 16/09 ))) Notturno (samples of) @ Rave Apocalisse c/o Ex Mattatoio, Roma (sui campionamenti di Assalti Frontali, con Balestrini, Voce, Ottonieri, Inglese, Gentiluomo e altri) 29/11 ))) Giorni verdi (samples of) @ Salone IV Novembre, Firenze (in occasione della rassegna "Poesia Giovane a Firenze") 2000 10/03 ))) Memorie @ auditorium dell'Istituto Tecnico Commerciale "Antonio Pesenti", Cascina 15/04 ))) Presentazione del libro Notturno per grondaia e fili della luce @ Libreria Einaudi, Firenze (intervengono Mariella Bettarini e Franco Buffoni) 08/05 ))) Notturno & Memorie @ ridotto del Teatro Verdi di Pisa (in occasione della rassegna "Angelo clama in divino intelletto", organizzata da Renzia D'Incà, al termine di una giornata di studio sulla poesia contemporanea, legge propri versi insieme a Mariella Bettarini e Valerio Magrelli e risponde alle domande degli studenti delle Scuole Superiori coinvolti nel progetto) 25/05 ))) Presentazione de "La Follia - componimenti per poesia e video" (regia di Sauro Giornali) @ AUEL, Firenze. Alla presentazione del volumetto viene proiettato il video omonimo in cui MS interpreta una valigia alla Stazione di Santa Maria Novella. Nel video compaiono anche Niccolò Torrini, Giada Primavera, Tommaso Lisa, Cesare Giacomo Toso e altri. 18/12 ))) Notturno @ Galleria La Corte, Firenze (in occasione della presentazione dell'antologia Nodo Sottile, a cura di Domenico de Martino) 2001 06/07 ))) "...e la chiamano estate", @ Libreria Einaudi, Firenze (in occasione della presentazione del libretto omonimo di STANZEVOLUTE 21/03 ))) Le Signore @ Libreria Feltrinelli, Firenze (lettura e performance organizzata da Domenico de Martino in occasione della giornata mondiale della poesia indetta dall'UNESCO) 2002 18/02 ))) RAP(e) & altriversi @ Elliot Braum, Firenze, letture insieme a Francesca Mattoni e Chiara Belli. 21/03 ))) 3 variazioni (perameliamanonsolo) @ Ex manicomio di San Salvi, La città Rinata (performances dei poeti di Nodo sottile 2 in occasione della giornata mondiale della poesia indetta dall'UNESCO) 25/03 ))) Murdered sons @ Elliot Braum, Firenze. Letture di poesia dal mondo organizzato con il gruppo STANZEVOLUTE 24/05 ))) STORIE CARDIACHE @ Le Giubbe Rosse, Firenze (con Roberto Balò, Nina Maroccolo e gli Atem, partecipa ad una rassegna di performance-schermaglie leggendo brani inediti) 05/07 ))) MERCATO E PAROLE @ Mercato Centrale, Firenze (performance-presentazione dell'antologia Deposito 3, repertorio del gruppo STANZEVOLUTE) 03/10 ))) Memorie live @ Controradio, dal giardino di Palazzo Vivarelli-Colonna (in occasione della rassegna ROTTE METROPOLITANE 4, organizzata dall'Archivio Giovani Artisti del Comune di Firenze) 09/11 ))) live @ Piazza della Repubblica (in occasione di "Poeti contro la guerra - L'apparecchio di Junior a cura di A. Raveggi) 2003 08/01 ))) MORNING SONG @ LUISA via ROMA, Firenze (in occasione della sei giorni poetica "For (the God's) sale" ideata da Alessandro Raveggi) 05/04 ))) live @ Casa della Poesia, Genova, in collaborazione col gruppo Stanzevolute 11/04 ))) live@ Giubbe Rosse, Firenze per Né Marciare Né Marcire, a cura di A. Raveggi e Istituto Charenton 26/06 ))) live @ Biblioteca Nazionale Centrale, Firenze nella rassegna Da Una Stagione All'Altra a cura di Massimo Mori 22/07 ))) live@ Giubbe Rosse, Firenze per la presentazione del network Fluorence a cura di A. Raveggi 28/07 ))) Kiegomai Kiegomai @ Imago Mundi, Piazza Santa Croce, Firenze (performance e installazione realizzata con il patrocinio del Parlamento Europeo, curata da Nina Maroccolo 10/10 ))) live@ Romapoesia, Roma (partecipa con Tommaso Lisa e Tommaso Pippucci al Primo Slam Poetry italiano formando il gruppo Fluorensenversa) 2004 04/01 ))) Expelling you - Corporalia performance di contaminazione web-body (cfr. blog ) 18/03 ))) Sesto Sebastian @ Agrado Club, Pistoia (anteprima nazionale) 18/07 ))) live @ Parco dell'Acciaiuolo, Scandicci (FI) nell'ambito di Scandicci Estate '04 Open City, Firenzepoesia - poeti contro la guerra, in collaborazione con Istituto Charenton, Comune di Scandicci, Compagnia Krypton 25/09 ))) Sesto Sebastian @ Castello in Poesia - Primo Festival Della Poesia Italiana, Montiglio (AT) 2005 20/03 ))) live @ Giubbe Rosse (in occasione del Secondo Festival Di Poesia Performativa A+Voci organizzato da Massimo Mori e Luca Bombardieri) 10/05 ))) Sesto Sebastian @ Teatro Vascello, Roma (per la rassegna Teatro Variabile, a cura di Giulio Marzaioli) 06/07 ))) live @ Slam Poetry Venezia (a cura di Riccardo Held e Paolo Gentiluomo) 14/07 ))) live @ Parco dell'Acciaiuolo, Scandicci (nell'ambito della manifestazione DiRe:zioni a cura di A. Raveggi, con G. Tutzet, A. Inglese, T. Lisa) 06/11 ))) Sesto Sebastian @ Ambasciata di Marte, Firenze 2006 29/1 ))) Live @ Roma, Teatro Eliseo durante DrinkInArt a cura di Giulio Marzaioli, con Franco Buffoni Mario Desiati Giovanna Marmo Raoul Precht 11/3 ))) Sesto Sebastian, Live @ Festival A+ Voci, Giubbe Rosse, Firenze, a cura di Massimo Mori 14/3 ))) presentazione GENESI, Punto Einaudi, Firenze 9/5 ))) La verità vi prego sull'amore - Omaggio a Auden live @ Fabrica Europa, Firenze, con Tommaso Lisa e Alessandro Raveggi 20/6 ))) Live @ Parma Poesia, Parma 29/10 ))) Live @ Fondazione Barruchello, Roma 9/11 ))) Iperversi, Trilorgia Live @ Libreria Martelli, Firenze, (con Lorenzo Durante, Tommaso Lisa e Federico Scaramuccia) 28/11 ))) Sesto Sebastian Live @ Giubbe Rosse, Firenze, per Poesia Multimediale e Perfomativa, a cura di Liliana Ugolini.

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Memorie di un casamento ferroviere del '66

2005-12-10T17:04:02+01:00

FIRENZE – “Novembre riverberava senza pari alle Cascine e le settimane di pioggia battezzavano tutti coloro che in piazza Puccini erano nati e vissuti e stavano e rimanevano impotenti e speranzosi cercando di guardare sopra il coperchio dell’ombrello (…)” Inizia con queste parole una lunga poesia –o se si preferisce un poema breve- scritto da Marco Simonelli, intitolato “Memorie di un casamento ferroviere del ‘66”, edito da Florece Art Edizioni (lire 10.000). Classe 1979, Simonelli è nato a Firenze e ha esordito nella narrativa con una raccolta di racconti “Sette scheletri nell’armadio” nel 1994. In questo piccolo libro, traboccante di umanità vissuta, l’autore racconta la “favola tragica” dell’alluvione del 1996, filtrata attraverso il racconto dei genitori, degli amici, dei conoscenti fin dentro ai minimi particolari. Ci sono i protagonisti del casamento: la Maffei, la Giuliana, la Tiziana, la nonna, Fabrizio, Luigi. Che si incontrano nella storia dell’alluvione e al loro epilogo, oggi, quando tutto è passato. “La Tiziana e Fabrizio si sono sposati e hanno avuto due figli, un cane e un nipotino”. Una lunga poesia per l’Arno e ciò che combinò nel ricordo di un bambino che non era nato. Titti Giuliani Foti, "Un poema per l'alluvione" La Nazione 31/10/1998 Ordina su IBS.com Marco Simonelli MEMORIE DI UN CASAMENTO FERROVIERE DEL '66 Edizioni Florence Art Firenze, 1998

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Notturno per grondaia e fili della luce

2005-12-10T17:15:46+01:00

Di quest'opera poetica di Marco Simonelli sono da rilevare alcune peculiarità che incuriosiscono più del solito: l'età dell'autore, il titulus che il faber sceglie pro opera sua e che come clavis preziosa ci offre il DNA testuale, l'humus culturale che nutre e metamorfizza la composizione scrittoria come una marca genetica. Nella lingua latina, madre etimologica da consultare sempre, titulus ha anche il significato di indizio ed è indubbio che per gustare il sapore di questa poesia l'avantesto che si esplica nello strano alessandrino della copertina sia un incipit importante. Inoltre Marco Simonelli, che è nato nel Luglio 1979, ci offre l'opportunità di esplorare le risorse e la voce della poesia più giovane. La poesia non è semplicemente il frutto della penna (o tastiera) di chi si presta a questa funzione, ma diviene la voce di tutte le suggestioni che si incrociano in un animo, diventando quindi, con qualche sfumatura marxiana, espressione del proprio tempo e non solo di un singolo. La parola notturno rimanda all'universo musicale di Chopin, invitandoci verso una composizione dolce ma circoscritta in un tempus avvolto da un colore predominante: il nero; e la grondaia, elemento quanto mai correlato ad una geografia suburbana, diventa lo strumento di una poesia senza più mezzi aulici ma giocata su minimali occasioni e nutrita di sensazioni pur sempre forti. Su una delle guardie del libro vengono citati infatti alcuni versi di Vladimir Majakovskij dove compaiono i lemmi notturno e grondaie, ma il "flauto" diviene i "fili della luce" con evidente richiamo fonico e con distacco storico. È da rilevare l'evocazione semantica della sottigliezza, quindi della fragilità, nella parola filo. Majakovskij, scelto come ouverture della raccolta, è stato per l'appunto un uomo di parole gridate e fragili, rivoltando poi contro se stesso la difficoltà del suo equilibrio con un gesto wertheriano. La prima delle poesie presenti dice infatti: "so suonare il marciapiede" (pag. 9); ed è questo senso in qualche modo di impotente potenza che lo porta a recitare qualche verso dopo, in un altro componimento: "La città ha bisogno di me / eppure storce la bocca / ingrata" (pag.10), sentendosi [il soggetto delle forme verbali implicite è lo stesso della frase: dunque qui è senso soggetto di sentendosi] dunque portatore di una verità maledetta, come Baudelaire in una annoiata Parigi dove "qualcuno [...]si senta in dovere di / chiamarci matti" (ibidem). Ma il giovane autore, contrariamente alla maschera/personaggio/poeta non accetta questo diktat cercando invece di costruire un'identità meno soggetta ora ad un crudo imborghesimento ora ad una cadenza decadente in cui si rintraccia proprio lo stigma borghese: la pazzia. Si cerca quindi attraverso la scrittura di "non spezzare / i fili", lemma ancora una volta presente addirittura in un evocante enjambement, mentre risulta evidente l'identikit "standardizzato" del "cittadino stilizzato stereotipato" (pag 13). E poco dopo torna di nuovo "il filo che regge la gabbietta" (pag. 16) e gli "operai" che "ristutturano le visioni" (pag. 18) in una libertà cercata e sentita come salvifica ma impossibile da raggiungere con facili alchimie; dice: "le stelle vanno lasciate stare" (pag. 13), evidenziando un agnosticismo che sostituisce dunque "al fare il dire" (pag. 24) in quella che il poeta circoscrive come una "missione di segno" (pag. 21) a cui si rassegna con una preghiera sottile come un filo di voce ("trattatemi bene come una creatura di vetro o di cristallo"): infatti anche la notte, a suo modo, è fragile. Eleonora Pinzuti, apparsa su Semicerchio e Nuovo Rinascimento Marco Simonelli NOTTURNO PER GRONDAIA E FILI DELLA LUCE Edizioni Gazebo Firenze, 1999

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Giorni Verdi

2005-12-10T17:21:45+01:00

Giorni verdi, pubblicata da Lietocollelibri di Parè, è l'ultima raccolta poetica del fiorentino Marco Simonelli (classe 1979, traduttore di Kurt Cobain e Courtney Love). Si tratta di un libro "corale", che personifica la voce della giovinezza e dell'innocenza perduta. Un esempio. "Ore due, / a casa di amici / flashàti come pochi / (…) la vita è un pacco / senza mittente né destinatario / Riky non gliene frega niente / il futuro gli ha detto / che non sarebbe mai passato / Simo dopo la maturità andrà a fare il militare / perché ha voglia di spararsi al cuore / Barby appartiene al suo padrone / che gioca con lei, / la sua bambola preferita / Igor sarà presto padre forse / perché la Titti non sa se lo butterà / La donna di Luca piangerà / perché il baby beve e guida / corre come un pazzo / La Giò ha dei tagli orizzontali sui polsi / Flavio ha il sangue fatto di caffè / Dora pesa trenta chili e vomita / Sara ha trovato la donna dei suoi sogni / e il biondino che le va dietro maledice tutti e due / Tommy c'ha un trip che ti porta via / Alex (…) va ai concerti di Vasco / il grezzo osserva tutti con aria trova / Stefy svuota i portacenere da cicche e disperati / e s'addormenta alla luce del mattino".Parlare di questo scrittore significa parlare della generazione contemporanea, che alcuni hanno via via definito "la nuova generazione di rivolta", o la "generazione in attesa" o la "generazione facile". Altrettanto "facile" è stato scambiare il suo modo di vita per una rivolta antiborghese o per un volgare edonismo e giudicare i giovani semplici epigoni della celebre "generazione perduta", cioè il gruppo di letterati americani che, nel primo dopoguerra, si rivoltò contro il costume vittoriano e il conformismo puritano, dando forma a una protesta che costituì le premesse per la narrativa moderna.In realtà sembra che i giovani autori moderni non abbiano battaglie da combattere, né in sede pratica né estetica. Sembra che la loro battaglia li abbia sopraffatti su tutti i fronti, e che la rivolta di un tempo si riduca ad un laconico vuoto in cui la resistenza è unicamente passiva: è puro istinto di sopravvivenza nei figli, che "mangiano in silenzio la verdura di Chernobyl", negli artisti, che "celebrano i funerali della speranza".Gli scrittori come Simonelli cantano la società anonima e "perbene", "elegante e ingentilita sotto un'aurea Zen", sono i "figli di petulanti unioni" che, maturati troppo in fretta da un'esistenza sempre più promiscua sono incapaci di credere, e alleviano la loro "vita da vomitare" in gazzarre e disordini. In Simonelli l'acidità non sembra effetto delle pasticche che i protagonisti si "calano" nel corpo: acida è l'atmosfera, il retrogusto amaro del tempo che scorrendo dissolve le speranze degli yuppies degli anni Ottanta e che nulla ha a che fare con la tradizione onirico-illuministica di Artur Rimbaud, o con l'idea di "viaggio" di Aldous Huxley, e che non trova nemmeno credito nelle canzoni di Jim Morrison. L'acidità dello sguardo e delle parole di oggi sta solamente in un brutale dissolvimento, in un comune desiderio di abbattimento dell'ecosistema emotivo e quotidiano dei rapporti umani, nel tentativo di disinfestare ogni traccia d'illusione. Chiara Ronchini Corriere di Como - 09/01/2000 Ordina su IBS.com Marco Simonelli SESTO SEBASTIAN Lietocolle Como, 2004

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Sesto Sebastian

2005-12-10T17:29:52+01:00

Sul Sebastian di Marco Simonelli di Massimo Sannelli 1. Prima di tutto, ma è una cosa ovvia, non bisogna identificare l'omosessualità personale con uno stile: il ritmo ossessivo, i calembours, i giochi di parole sono funzionali ad effetti della scrittura. Sebastiano è "l’emblema del giovane omosessuale incastrato in una cioraniana agonia estatica" (Marco Simonelli: www.ex04.splinder.it), ma è, prima di tutto, un emblema, appunto: una figura visibile (teatrale) a cui affidare una parlata. Il testo è teatrale: alla realizzazione in scena è affidato anche il compimento della sua critica, che ora si limita a leggere uno scritto. Lo scritto teatrale (la non-oralità) è il 'morto' di Carmelo Bene: la critica di questo cadavere non riesce a cogliere i tempi che potrebbe avere il corpo vivo-orale in teatro, e nella performance si vedrà quello che ora non si può leggere. 2. Il tema del Padre (Dio, Dio-cleziano) - che è anche amante - implica che la pronuncia di Sebastiano sia filiale, e forse da questa condizione dipende il tono manieristico-infantile, in cui le parole scorporano altre parole (Dio-Diocleziano-mano, ecc.). La lingua si rende non pratica e gratuita (da notare: un modo di parlare come questo riempie il tempo, come le parole inventate - neofonie, più che neologismi - di Artaud: il discorso è/ha una durata, alternativa a quella usuale). Chi parla in questo modo sta anche modificando e dilatando la corsa del tempo (o, nel caso di Sebastian, come in una pubblicità di qualche anno fa, ritarda la morte?). 3. Le parole omo-SESSUALITA' ed etero-SESSUALITA' sono aspre, nel loro riferimento alla FISICITA' come assoluto. Da una parte è vero che l'animale-uomo e l'animale-donna sono inscindibili da una natura sessuale; dall'altra, la moltiplicazione della sessualità rischia di soffocare la radice amorosa degli atti fisici. Il riferimento ebraico-cristiano è sullo sfondo ("questo mistero è grande: lo dico in riferimento a Cristo e alla Chiesa"; e con un archetipo neotestamentario del genere, unito a quello vetero- del Cantico, come si può offendere la sessualità dell'amore e l'amorevolezza della sessualità?). In Simonelli il pensiero cristiano è latente, ma non offeso (il dramma di Sebastian è ben poco parodico; e Maria, ad un certo punto, toglie la maschera: teatro nel teatro, a significare, per esempio, che non è la vera Maria, ma un'icona deformata e goliardica). Sebastian è meno equivoco di quanto un lettore che pre-giudica il testo come "omosessuale" si aspetterebbe: ad esempio, la sua "furibonda arringa" si conclude con versi che potrebbero appartenere ad Alda Merini, e che non sono parodici: Credo in un solo addio che faccia del mio corpo testamento indizio del tormento dell’amore: chi più ne dà, ne muore 4. La frase, che potrei dire e non dico, "sono eterosessuale" è imprecisa e volgare come la frase "sono omosessuale", che non potrei dire e non dico perché attualmente non ha una base biografica, né psicologica. Che un'inclinazione fisica sia superiore ai moti del cuore è un pericolo (l'amore è precedente: nessuno è estraneo da una latente bisessualità, che assume forme non fisiche); che un'inclinazione fisica si trasformi nell'assunzione di un ruolo, è peggio. La frase "[io] sono..." non è né innocua né banale, tenuto conto che è quella con cui JHWH si presenta a Mosè (Es., 3, 14). Solo chi non è nulla non ha ruoli, se non per convenzione sociale, e quindi è libero, dal punto di vista mistico. L'amore non è una convenzione, il sesso rischia di esserlo. Nella convenzione l'omo- è omo- per sempre, l'etero- è etero- per sempre; l'amore sembra un incidente, da nominare il meno possibile: la sua stessa presenza verbale è un "tormento". 5. Il libro, così allegramente manieristico, è notevole, e il suo manierismo (non trovo e non vedo ora una parola migliore) comporta una dose di potmodernismo e di autoironia che lo separa nettamente dal manierismo mortale dell'In vano di Enrica Salvaneschi, uscito contemporaneamente (Marsilio, 2004, nella collana diretta, non a caso, da Cesare Ruffato). Piuttosto, la scrittura di Simonelli si avvicina a quella del Sanguineti delle poesie d'occasione, dei sonetti acrostici, ecc., oppure delle ballate come quella delle donne o della guerra. In tempi di morte, il manierismo pop di Marco è un altro di quei segni e atti di resistenza che popolano sempre di più la lingua di chi ha trent'anni, all'incirca: nel senso di un resistere manieristicamente, più creando il nuovo che demistificando il vecchio (nonostante le apparenze; non c'è [stata] una generazione di giovani più collettivamente attenta ai valori [culturali, ecc.] di questa - e se li deride, ammesso che lo faccia, è perché li conosce). Esiste una generazione artistica colta, che ha riuscite sicure soprattutto in letteratura: e le tocca resistere, se perde l'equilibrio è la fine. Massimo Sannelli in Sequenze Per ulteriori informazioni, consultare la pagina SestoSebastian Ordina su IBS.com Marco Simonelli SESTO SEBASTIAN Lietocolle Como, 2004

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Bio

2005-12-10T17:37:03+01:00

ritratto fotografico realizzato da Alberto Sarti Marco Simonelli è nato nel 1979 a Firenze, dove vive. Nel 1998 ha pubblicato il racconto in versi Memorie di un casamento ferroviere del '66 (Florence Art, Firenze). Del 1999 sono invece Giorni Verdi (Lietocolle, Como) e Notturno per grondaia e fili della luce (Gazebo, Firenze). Dal 2000 al 2003 ha fatto parte del gruppo di poesia performativa Stanzevolute. Sue poesie, interventi e traduzioni compaiono sulle riviste L'Area di Broca, L'Apostrofo, Atelier , Testo a Fronte, Re: e nelle antologie Nodo Sottile (Firenze, Cadmo 2001 e 2002 e Milano, Crocetti, 2003). Del 2004 è il poemetto Sesto Sebastian, trittico per scampata peste (Lietocolle, Como), riscrittura in chiave omosex del martirio di San Sebastiano: dal testo è stata tratta una performance presentata a Pistoia (club Agrado, 2004), Montiglio (Primo Festival della Poesia Italiana, 2004) Firenze (Festival A+Voci, Giubbe Rosse, a cura di Massimo Mori, 2005), Roma (teatro Vascello 2005)

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