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Primavera senza mezze stagioni

piergi22 — Thu, 21 Aug 2008 14:43:51 +0200

Ero a Vienna, in quei giorni. I carri armati del patto di Varsavia entrarono a Praga. Ero stato a Bratislava qualche giorno prima a vedere la famosa cortina di ferro innalzata da Churcill e Truman. Mi sono detto: i carri armati sovietici sono a quaranta kilometri da qui, meglio fare i bagagli e tenerli in macchina, non si sa mai. A Vienna avvertivo ancora lo stordimento e la paura perchè gli accordi di pace e lo sgombro dei sovietici dall'Austria non erano lontani nel tempo, Quindici anni prima,se non erro. Le cose in Cecoslovacchia stavano andando proprio come non dovevano andare. Dubcek a spiegare e i sovietici a non capire, se non che la primavera vantata era in realtà un ritorno indietro al liberismo economico. A Roma il Partito comunista prendeva la piega stupida della riformabilità o irreformabilità del comunismo. Dimenticando i lungimiranti insegnamenti di Togliatti.
Bisogna dire ciò che si pensa sia stato l'errore. Io un'idea ce l'ho: il partito comunista non è infallibile e deve essere libero di sbagliare e di corregersi. In breve mancò il rispetto dell'autonomia dei partiti fratelli nella supposizione della infallibilità dei procedimenti razionali della dottrina marxista leninista. Era l'ossessione di Stalin rimasta appicccicata all'ultimo dei burocrati. Non accetto e respingo con la più risoluta fermezza la tesi della irreformabilità del comunismo. La presenza di questa tesi in ampi strati di dirigenti ha contribuito a far credere che la perestroica si sarebbe arrestata di fronte al putsch di pochi generali contrari al rinnovamento di Gorbacev. Il golpe fallì perché l'analisi era sbagliata e anche la percezione della realtà delle comunicazioni (a quei tempi con un fax si poteva in tempi reali comunicare con tutto il territorio sovietico). Il golpe fallì perché il popolo sovietico voleva il rinnovamento, anche se non era capace di attuarlo. Il passaggio a un'autorià condivisa sarebbe stato più lento e travagliato, ma non impossibile. Assumere elementi di libero scambio e di autonomia d'impresa sarebbe stato duro, ma non impossibile.
Diverso era per i cecoslovacchi. La loro tradizione culturale libertaria e autonomista avrebbe forse facilitato i piani di Ota Sic (non ricordo il segno diacritico, so che si legge sh all'inglese) e Jury Pelican (ricordo che allora lessi da cima a fondo il manifesto delle 7000 parole), ma non sarebbe stato comunque facile. La primavera potrebbe non dare subito i frutti.
Quando Togliatti su Rinascita nel '45 chiese all' economista liberale Luigi Einaudi e al Ministro Corbino come poteva essere di aiuto e integrazione il contributo liberale in una economia socialista i due, invitati a scrivere sul periodico comunista, non seppero cosa rispondere. Dubcek faceva la stessa cosa ventidue anni dopo. La differenza è che gli economisti cechi sapevano come rispondere.
Fu dunque un grave errore la repressione della primavera del '68, ma più grave fu il disorientamento degli intellettuali e dei dirigenti comunisti, anche nostrani.

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Tags: praga 68

Il teatro diffuso

piergi22 — Thu, 21 Aug 2008 07:46:45 +0200

In Italia abbiamo più che Cinecittà, abbiamo i borghi medioevali, cioè la quasi totalità dei comuni italiani. Medioevo e rinascimento sono le epoche storiche che consentono di offrire al meglio una scenografia ad eventi e drammatizzazioni, ma non abbiamo ancora scoperto abbastanza le ville, i giardini e gli interni , dal '500 all''800.
Spesso è la scenografia a suggerire immagini, a sviluppare nella fantasia drammi e sceneggiature. Tornei, gare con l'arco, caccia col falcone, gare con le barche, ogni genere di confronto popolare, dal lancio della ruzzola alla corsa con i cavalli, dalla scherma storica alla giostra con l'anello o con il Saracino. Ricostruzioni di antichi mestieri, come la costruzione di natanti o di strumenti musicali, animare un porto storico, la vita degli antichi comuni, le vicende dei cavalieri.
I soggetti ci sono, mancano le storie, le sceneggiature, la voglia di fare broadcasting, la voglia di animare i teatrini storici (accanto a quelli grandi, da700 posti per dire, occorre animare quelli da 120 posti, che sono tanti, uno in ogni comune di più di 6000 abitanti).
Ci siamo innamorati del giocattolo cinema, poi del giocattolo TV poi, adesso del computer. Ma proprio il computer ci spinge a non essere passivi fruitori, ma a comunicare eventi, eventi da ricostruire con vera regia, copione, recitazione, abilità sceniche.
Ma davvero fare il turista significa visitare chiese e musei? (oppure accettare inviti a mangiare e bere?) No, abbiamo sperimentato che si può vivere e far vivere un palazzo storico, un giardino all'italiana, una scalinata all'aperto, una piazzetta da Giulietta e Romeo o Cirano de Bergerac. Possiamo scendere nelle grotte e inventare vicende di vita persino torbide o fascinose, trasgressive e avventurose.
Le migliore scuole di teatro e recitazione insistono sul fatto che la regia deve fare unità, da questo dipende la riuscita di un'opera teatrale, drammatica o comica di prosa o musicale che sia. Temo che sia l'Italia stessa a dover fare ancora l'unità. Dipende troppo da modelli stranieri. Non sa ancora raccontarsi. Se fosse un individuo in carne, mente e spirito direi che è schizofrenica.

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Tags: rievocazioni storiche

Foto e ricordi

piergi22 — Thu, 21 Aug 2008 01:35:56 +0200

Devo ringraziare il blogger Tora (dovrebbe essere un ragazzo che ama i videogiochi e la montagna ... e le biblioteche, come me). Queste due foto stanno nella mia retina come l'infanzia e l'adolescenza. Ora che le vedo separate dal tempo e dal vissuto mi accorgo del tipo di verde, che è unico. Del tipo di cielo, che è di un azzurro particolare. L'associazione blu/verde non è esattamente quella del Monte Cònero, più aspra e più solarmente arsa. Qui domina la foglia verde brillante del pittosforo. Là il ramo duro del corbezzolo, con la sua macchia di rosso irreale.
Immaginate di scendere la scalinata, è stata fatta per gli abitanti del luogo. Per me che venivo con gli zoccoli rumorosi e l'asciugamano in spalla. Pochi scogli, da conoscere a uno a uno (per via dei tuffi). Se vi dirigete a sinistra vedete la "seggiola del papa". Le grotte per le barche (macché, una scusa! erano ripari al posto delle costose cabine delle spiagge di concessione demanale, lì si cuocevano gli spaghetti con le vongoleo le cozze, lì dovevi andare se ti colpiva una medusa o un pesce ragno per farti versare alcune gocce di ammoniaca e non se ne parla più). Dalla seggiola del papa si facevano i tuffi, quelli pericolosi. Più avanti c'è il quadrato (ogni scoglio ha un nome) e poi la grotta azzurra.
Non c'è storia turistica. Ci sono memorie personali, tante. Tipo Only you e Col fucile le pinne e gli occhiali. Scendevo in apnea per prendere le ostriche e le cozze (i mòscioli). senza pinne fucile ed occhiali. Il consumismo mi era estraneo. Only you. Quegli scogli sotto casa non erano né privati né pubblici. Erano e sono demaniali. Come nella mia testa l'economia. E la mia stessa vita. Pronto a riconsegnarla.

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Tags: il passetto

La campana mai udita

piergi22 — Wed, 20 Aug 2008 09:03:38 +0200

Panorama di Ancona, la mia città. A sinistra sotto il colle Guasco, dove riposa la cattedrale, c'è uno scoglio sommerso, detto di San Pietro. Una leggenda dice che là una campana suona ancora. Io non l'ho mai sentita, anche perché là è diventata impossibile la balneazione. C'è il cantiere navale, c'è la cloaca e "le ripe" sono impervie. Però l'ha sentita Otorino Respighi che ne ha fatto un'opera. Sconosciuta. Non so se sia stata mai rappresentata. A me Otorino Respighi piace, perchè erede di quel descrittivismo arioso che forse è la tendenza musicale più italiana. (la foto l'ho rubata a nonnacarina).

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Tags: otorino respighi

Drang nach Ost

piergi22 — Wed, 20 Aug 2008 01:14:27 +0200

Drang nach Ost era il contenuto del piano Barbarossa: il Terzo Reich doveva esercitare una pressione a Est e sfondare i confini dell'Unione sovietica. Si doveva arrivare a Mosca, la Terza Roma, e conquistarla. L'armata di Hitler giunse a soli 50 kilometri da Mosca. La particolare crudeltà di quella offensiva viene generalmente omessa dai nuovi intellettuali. Nessun prigioniero, tutti sterminati, uomini, donne, bambini. Azioni a tenaglia. e dentro solo l'eroismo dei preti ortodossi recava conforto alle popolazioni. Stalin aspettava senza avere notizie precise sul momento dell'attacco. Aveva fatto spostare le industrie oltre gli Urali. Fu un esodo di popolo di proporzioni più che bibliche, l'esodo di Mosè al paragone fu davvero una piccola cosa. Per reagire a tempo opportuno. E così fu. A Stalingrado finì l'assalto a Est e le sorti della guerra cambiarono per tutti i democratici, anche per gli anticomunisti di oggi..
Ci riprovò Karol Wojtyla molti anni dopo con esiti più fortunati, ma non risolutivi. Lui, ordinario di Cracovia, sede dell'antica università di Faust, fu eletto papa di Roma. Si sentì investito della missione affidata agli Jaghelloni (studiare la storia della chiesa, prego, capitolo,:la controriforma a est), la dinastia regale , anche se elettiva , della Polonia, di evangelizzare e far tornare al cattolicesimo i popoli slavi. "Sfondare a est". Ebbe l'effetto di far finire il patto di Varsavia, non quello di conquistare Mosca al cattolicesimo.
Poi la Santa Sede riconobbe la Slovenia come stato indipendente, non più appartenente all'"Amicizia slava" cioè alla Jugoslavia. In Vaticano correva la tendenza a una sorta di panslavismo latino. In ogni caso, storicamente il papato rivendicava il consolidamento di uno stato cattolico, la Croazia. Così si scatenarono le rivalità etniche e ideologiche che avevano insanguinato i Balcani durante l'ultima guerra. Le famiglie di chi si era si sposato con matrimoni misti tra musulmani, cattolici, ortodossi furono spezzate. Fu reso possibile l'intervento altrimenti impossibile della Nato e la dottrina "nuova" dell'intervento umanitario.
Oggi ci prova ancora la nuova Nato. Non più allenza contro l'Unione sovietica, che mai ebbe iniziative di invasione dell'Europa occidentale, ma, dopo l'11 settembre 2001, alleanza contro il terrorismo internazionale di matrice islamica.
Anche la Russia è uno stato partner di una Nato così riformulata. Contro chi dovrebbero essere schierati dunque i missili in Polonia, contro i terroristi di al Qaeda? C'è chi ancora ci riprova a far fesso il soldatino russo.
Non credo che questo di Bush e di Rice sia un movimento solo preelettorale. Ma di certo la nuova presidenza degli Stati uniti dovrà cambiare stategia e motivazioni. Quali idee ha al proposito Obama?
Io penso che a un nord Atlantico che corre ideologicamente verso est potra corrispondere un sud del mondo di segno opposto, con una forte corrente dai paesi emergenti verso l'America multinazionale e multirazziale. Apparirebbe tra l'altro chiara tutta l'ambiguità strumentale di figure come Bin Laden, il principe saudita.

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Tags: nato fuori strada

Vento dell'est, vento dell'ovest

piergi22 — Mon, 18 Aug 2008 03:15:33 +0200

Curiosità scoraggiate dal mondo giornalistico: le donne in politica, la democrazia che offre risultati sgraditi. Su queste due realtà è meglio non indagare ed è bene mostrare una "saggia" pigrizia.
Qualche esempio: Sonia Gandhi. E' la donna più potente del mondo dopo la regina Elisabetta, che è inglese ma di blasone tedesco, dopo Angela Merkel, e stilate pure la classifica voi ... per noi italiani c'è l'aggravante di essere italiana e vedova di Rajiv Gandhi ed entrata nella storia della dinastia spirituale e politica dell'India. E' presidente del Partito del Congresso e perciò di fatto è la guida del popolo indiano, il secondo paese emergente dopo la Cina e davanti al Brasile. Un bel ritratto assolutamente ignorato dalla stampa italiana che le preferisce la seconda moglie di Sarkozy, l'italiana Carla Bruni.
I risultati elettorali mettono in crisi la Turchia, nientemeno, che si dimostra più che uno stato laico di tipo occidentale, un vero ostaggio della dittatura militare e della Costituzione forzata. Zitti tutti, occorre limitare la democrazia e il suo fiore più bello, le elezioni su liste libere (purché finanziate), altrimenti si aiuta l'altra sorpresa delle elezioni che sappiamo venire dall'Iran, fondamentalista e preoccupante, molto preoccupante per lo Stato di Israele.
Il silenzio più totale deve scendere sulla monarchia tribale saudita e sull'inesistenza di uno stato di diritto (non solo di singoli diritti umani come non aprire la corrispondenza ai minori).
Curiosa è stata la elezione a Presidente del Paraguay di Lugo, un vescovo cattolico schierato con la Conferenza episcopale latino americana di qualche anno fa, ora ridotto allo stato laicale per rendere possibile l'universalità del suo nuovo ruolo.
Oggi fa scalpore l'elezione a Presidente del Nepal di un uomo che è sostenuto elettoralmente da un partito comunista di ispirazione maoista.
Ci si può ironizzare sopra, ma il discorso è serio: quando si parla di democrazia il discorso è sempre serio. Non crederemo mai che una democrazia è autentica quando si fonda sul censo, sulla demagogia (le tecniche di persuasione del popolo), sulla espulsione dalla concorrenza elettorale di liste antagoniste e di sistema, sull'aparthaid razziale, (no negri, no donne). Una vera democrazia deve "volere" liste antitetiche, altrimenti sarà espressione di un popolo che ritiene saggio scegliere tra l'aglio e la cipolla, cioè infine non scegliere, come voleva Craxi (scelgo io per voi).
Il nuovo presidente del Nepal, di ispirazione maoista

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Tags: no curiosi

L'avvenire di una realtà più vera

piergi22 — Sun, 17 Aug 2008 06:31:31 +0200

Ho letto su Avvenire l’ampio articolo di Giuseppe Betori in occasione della festa dell’Assunta. La memoria dogmatica dei cristiani è segnata da questo fatto che ha dell’incredibile: credere che una donna non abbia “gustato” (sta per sperimentato) la morte per qualcosa di grandioso che ha fatto in vita e di ricongiungersi all’opera del suo figliolo, partecipandone ai frutti.
Ho trattato con persone a cui è morto un figlio prematuramente. Dio solo sa cosa passa per la mente di questi poveri segnati. Se potessero … chiedono lo scambio. Tutti ci pensano, tutti. Se potessero … vogliono parlarci, tutti. “Come stai?”, per accorgersi magari con rabbia di essersi occupati solo della maglia di lana.
Non so se nella definizione tutto fila liscio. Nella liturgia va meglio. Ho conosciuto gente che si è “addormentata nel Signore”, il capo appena reclinato, un soffio. Uno di circa novant’anni aveva trafficato fino a un mese prima con la sua bottega d’artigiano, un’anima come una padella che non attacca, non c’era niente di sporco che potesse restaci attaccato, scusate il paragone semplice come l’uomo.
Metafore, ma molto, troppo vicine al vero. Morire non è per tutti uguale. Dipende da come si è vissuto. Per tutti però è come un collo di bottiglia.
Betori si domanda che cosa resterà. Che cosa sarà assunto e ricreato di noi, di questo mondo, delle nostre opere. Ecco, vado avanti temerario e dico che la morte è per tutti un setaccio, restano le buone opere, non perché opere, ma perché buone. La differenza è che le vede e le apprezza l’Eterno, l’Infinito, l’Incircoscritto.
Maria aveva detto sì all’angelo. Qualunque cosa le fosse capitata, aveva detto sì. Poi non aveva capito più molto, e si interrogava. Chi sa di che cosa avranno parlato le tre Marie, di Magdala, di Cleofa – cosa non si sussurra in un gineceo! Per la Madre se n’era andato prima, malamente. Ma la morte no, non l’aveva subita con il suo carico di disfacimento e corruzione. “Non vedrai la corruzione! Non permetterai che il tuo santo veda la corruzione”. Questo aveva visto Maria di Magdala, come dirlo agli uomini, testardi! La Madre, come la solito meditava. Sopravvivere al figlio e in quel modo! Da allora il suo vivere era diventato un suo andare verso l’assunzione. Portando con sé tante cose. Non è salvato se non ciò che è assunto. (C'eri tu al sepolcro di Gesù?)
Noi nella fatica del giorno possiamo facilmente essere rimproverati se ci siamo preoccupati troppo poco delle responsabilità storiche, oppure se lavorando con i sacramenti dell’invisibile ne abbiamo trascurato la mistica trasformatrice. Il bene, il vero, l’uno, il qualcosa per cui vale la pena vivere e morire, il bello, sono i vecchi trascendentali , sono essi ciò che resta dopo la trasformazione alchemica iniziata dal Risorto. Assumere, assumere, possibilmente tutto, a tempo pieno e indeterminato. Si cambia casa. Non puoi neppure dimenticare la bambolina che a te papà ti ha fatto tanto piangere. Non la bambolina, la lacrima. Quella la porti con te perché ti farà passare avanti.

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Tags: assunta

Intellettuali e spazzatura

piergi22 — Sun, 17 Aug 2008 05:09:16 +0200

Come da ragazzino con le figurine, passo veloce il mazzo e dico: l'ho letto, l'ho letto, mi manca. Bernard-Henry Levy, quello che avrebbe ispirato il piano di Sarcozy, ora sottoscritto da tutti. Quello l'avevo letto. Il Testamento di Dio. Dovevo aggiornarmi allora sulla nuova destra e il pensiero debole, come mi consigliava Umberto Galeazzi. Capisco meglio gli ebrei e dunque quel libro mi è stato del tutto inutile. Una svolta liberalconservatrice dopo gli anarchismi di Cohen Baruk (trascritto in francese non lo ricordo più), insomma il lieder del maggio francese al quartiere latino. Questo in politica, mentre in autocoscienza ebraica, cioè in teologia, un rimorso, un rancore: quello di aver appoggiato il comunismo internazionale e il socialismo francese che non avrebbe fatto abbastanza per difendere gli ebrei rastrellati e mandati ai lager dai collaborazionisti di Pétain. Insomma, l'ho letto solo per dovere di informazione. E' triste dopo tanti anni veder galleggiare la spazzatura. Ho rivisto invece recentemente in TV di sfuggita il volto invecchiato e stanco di Piperno, del movimento studentesco di Roma. Lo nascondeva, tra gli altri, l'uomo dei ferramenta sotto casa mia, orgoglioso di essere puntuale con il mezzo sheckel, il tributo al Tempio. Mi venne l'impulso di segnare con un gessetto lo stipite dei ferramenta come l'angelo che protegge la casa. E capisco Gesù con la vedova di Sarepta. Solo i distratti pensano che Gesù ha sofferto troppo e inutilmente. Riconosceteli da come la pensano sulle sofferenze di Gesù. Il falso umanitarismo si smaschera di fronte al suo volto. Il vero umanitarismo gliene prende un po', se possibile, per stupido amore.

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Tags: agnelli sacrificali

Non corre, vola!

piergi22 — Sun, 17 Aug 2008 03:56:48 +0200

Pane in casa

piergi22 — Fri, 15 Aug 2008 08:33:21 +0200

Sto imparando a fare il pane in casa. E' diverso da come era una volta. Non sto in campagna, non c'è il forno a legna. Lo faccio con una macchina che fa tutto da sola, costata meno di cento euro. Però in un'ora e 20 minuti il pane è pronto ed è buono, molto più buono di quello che si compra. Non si secca, anche quando è ormai rafferno risulta mangiabile e saporito per la mollica consistente. Certo, il mio amico Massimo nell'appartamento qui sotto sa farlo con le sue mani, ma lui tiene un ristorante, è di mestiere.
Fare il pane ha qualcosa di sacro. E di sociale. Significa che un pezzo di società ha ormai rotto con la classe dirigente. Cerca altro, si rivolge altrove. Magari non approva in tutto la religione Wikka, quella delle streghe, ma una bella frittura di fiori d'acacia, non ci rinuncia. Il paradosso era stato intuito da Lucas, quello delle Guerre stellari: ritorni arcaici convivranno con lucidità tecnologiche da capogiro.
Intanto mi nutro di ciò che dà forza alla mano sulla tastiera. E' difficile che qualcuno riesca ad ingannarmi. passo a verificare. C'è stato a Osimo un fatto di cronaca nera stragridato dai neri. Un accoltellamento, barbone contro rumeno. Sono andato a verificare: il coltello era un temperino multiuso. Era l'unica cosa che possedeva, dopo il cane, un vecchio meticcio. Mi sono vergognato. Bisogna dire che purtroppo il clima politico generale è rapidamente peggiorato. Una situazione simile, anzi più grave, (era una coppia di senza casa), era stata in qualche modo affrontata e risolta dalle autorità, al meglio recepibile, non oltre il libero arbitrio, ma di qua dal paradiso sì. Norma. Riconoscibilissima, ora protegge gli homeless. Non capisco se questo post l'ho scritto io o l'ha scritto lei.

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Tags: pane in casa