SU STATZU

LA CLOACA CULTURALE

2009-07-31T11:27:23+02:00

Ecco un graditissimo nuovo arrivo, un altro microcosmo telematico che va a rimpolpare le fila dei bloggeristi di tutto il mondo...proprio lui che fino a ieri era l'anti-internet, no, meglio, l'anti-tecnologia in generale. La Cloaca Culturale è, nelle parole del suo creatore, "uno spazio per gente di fogna"; c'è chi ne riconoscerà lo stile, ci sarà chi ci si affezionerà dopo un solo post, come evidentemente risultato da un piccolo sondaggio casalingo condotto ieri qui a casa mia..

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Tag: consigli

PREMIO PINO PIRAS, SECONDA EDIZIONE

2009-07-11T17:11:25+02:00

PARTE LA SECONDA EDIZIONE DEL PREMIO PINO PIRAS:IL CONCORSO PER 'LA NUOVA CANZONE ALGHERESE' DEDICATO A TUTTI I GIOVANI AUTORI IN LINGUA ALGHERESE O IN UNA DELLE LINGUE MINORITARIE E DIALETTI DELLA SARDEGNA E DEL RESTO D'EUROPA.LEGGI E FAI GIRARE IL BANDO DI CONCORSO.IN PALIO 1500 EURO.SCADE IL 31 AGOSTO. PREMIO PINO PIRASUn premio per la nuova canzone algherese Il Premio Pino Piras ritorna con la seconda edizione dopo l’incoraggiante successo del debutto nell’ottobre 2008. Il premio intitolato all’indimenticato artista popolare, autore teatrale, cantautore e poeta algherese, le cui opere sono ancora oggi tra le più apprezzate dal pubblico e, finalmente, anche dalla critica, mira alla ricerca di nuovi autori, di nuovi artisti che vogliano comporre canzoni in lingua algherese, ma non solo. Il Premio Pino Piras è infatti riservato alla lingua algherese, catalana e alle lingue minoritarie della Sardegna e del resto d’Europa. E’ dunque un concorso per nuove canzoni algheresi, esteso ad altre realtà linguistiche della Sardegna e d’Europa. Una rassegna di musica nuova, originale, scritta e musicata nel terzo millennio. La manifestazione è organizzata dalle Associazioni Culturali Cabirol e Chichimeca, con il patrocinio dell’Amministrazione Comunale di Alghero, che, nell’ambito delle iniziative a sostegno della salvaguardia del patrimonio culturale e linguistico mette a disposizione il premio in denaro ( 1.500 euro) per i vincitori delle due sezioni del concorso. La scorsa edizione la sezione “Nuova Canzone Algherese” ha visto vincitrice Eleonora Peana, giovane cantante algherese con il brano dal titolo “A mos veure”. Ma il Premio Pino Piras vuole allargare i suoi orizzonti chiamando ad Alghero personaggi del panorama della musica nazionale ed internazionale, con la sezione “Cançó de Raganal”, dedicata ad artisti che hanno nell’ironia e nel sarcasmo i loro tratti distintivi , come il miglior Pino Piras, appunto. La scorsa edizione il Premio, consistente in una ginqueta, pietra simbolo dell’Alguer Vella, è stato assegnato a Peppe Voltarelli, grande autore ex componente del Parto delle Nuvole Pesanti. Il Premio Pino Piras è infatti occasione importante per attribuire riconoscimenti a personaggi che hanno speso una carriera per la canzone algherese ( l’anno scorso sul palco Pasqualino e Maria Teresa Pirisi ), a chi diffonde la nostra canzone all’estero ( nel 2008 Claudio Gabriel Sanna ). Infine il premio per la cultura algherese, che l’anno scorso è stato consegnato alla Banda Musicale Antonio Dalerci. Il regolamento del Premio è disponibile nel sito internet del Comune di Alghero e prevede il termine ultimo per la consegna delle proposte entro il 31 Agosto 2009. Le proposte prevenute saranno esaminate da un comitato artistico composto da personaggi del mondo della musica, del giornalismo e della cultura che sceglierà la composizione vincitrice. La serata di premiazione si terrà il 31 Ottobre al Teatro Civico e vedrà la partecipazione di numerosi ospiti oltre agli artisti premiati. Regolamento Premio Pino PirasArt. 1 – Le Associazioni Culturali Cabirol, Chichimeca, la Famiglia Piras, con il contributo del Comune di Alghero, bandiscono la 2° a Edizione del “Premio Pino Piras” per la canzone in lingua algherese e lingue minoritarie, dedicato a Pino Piras.Art. 2 - Il concorso ha tra gli obiettivi la valorizzazione e la promozione della canzone algherese, degli artisti che compongono canzoni in lingua algherese e che propongono canzoni sia nel solco della tradizione che in quello dell’innovazione musicale.Art. 3 – Sono ammessi a partecipare gruppi o singoli artisti, autori musicali, i quali presenteranno al Comitato Artistico del Premio una canzone in algherese o in lingua minoritaria interpretata da loro stessi, o per quanto riguarda gli autori delle musiche, interpretati da un/una cantante o da un gruppo musicale. Non è indispensabile essere iscritti alla SIAE.IL CONCORSO SI DIVIDE IN DUE SEZIONI: UNA PRINCIPALE DEDICATA ALLE COMPOSIZIONI IN LINGUA ALGHERESE E UN’ALTRA A CUI POSSONO ACCEDERE COMPOSIZIONI IN LINGUA CATALANA E IN DIALETTI E LINGUE MINORITARIE DELLA SARDEGNA E DEL RESTO D’EUROPA.Art. 4 - La canzone, completa di testo e musica dovrà avere, pena l'esclusione, le seguenti caratteristiche:• Essere in lingua algherese o altra lingua minoritaria della Sardegna e del resto d’Europa• Non contenere elementi che violino la legge e i diritti di terzi• Non contenere messaggi offensivi nei confronti di terzi• Non contenere messaggi pubblicitari a favore di persone, prodotti o serviziArt. 5 - Le canzoni dovranno essere inviate in un plico chiuso al seguente indirizzo: Premio Pino Piras, c/o Associazione Culturale Cabirol, via Brigata Sassari, n° 33, 07041 Alghero entro e non oltre il 31 Agosto 2009 Art. 6 - Per la partecipazione non è richiesto il versamento di alcuna quota di iscrizione. Il plico dovrà contenere al suo interno i seguenti documenti:a) Tre copie dattiloscritte dei testi della canzone e tre cd musicali contenenti la canzone eseguita dall'interprete o dal gruppo anche con l'accompagnamento di uno o più strumentib) curriculum artistico dell’autore o interpretec) Indicazione del deposito SIAE, qualora esso sia avvenuto.Art. 7 - La documentazione e il materiale tecnico inviati non verranno restituiti. L’organizzazione potrà utilizzare, qualora lo volesse, il materiale pervenuto per un’ eventuale pubblicazione discografica.Art. 8 - La selezione dei finalisti del Premio Pino Piras verrà effettuata da un Comitato Artistico composto da tre esperti individuati dall’organizzazione del premio. Il giudizio del Comitato Artistico è insindacabile.Art. 9 – Le canzoni prescelte saranno eseguite pubblicamente in occasione del "Premio Pino Piras 2009". L'esecuzione avverrà dal vivo secondo modalità stabilite dall'organizzazione. Al vincitore sarà assegnato un premio in denaro di 1.000 € per le composizioni in algherese e di 500 € per le composizioni in lingue minoritarie.Art. 10 - L'Associazione s'impegna ad osservare tutte le disposizioni emanate dalla SIAE in materia di concorsi canori.Art. 11 - In caso di controversia sarà competente, in via esclusiva, il Foro giudiziario di Sassari. Per qualsiasi informazione rivolgersi al 3478335229

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Tag: musica, appuntamenti, concorsi

ITALIANI, STRANIERI DI UNA VOLTA...

2009-07-06T23:58:48+02:00

“Generalmente sono di piccola statura e di pelle scura. Non amano l’acqua, molti di loro puzzano perché tengono lo stesso vestito per molte settimane. Si costruiscono baracche di legno ed alluminio nelle periferie delle città dove vivono, vicini gli uni agli altri. Quando riescono ad avvicinarsi al centro affittano a caro prezzo appartamenti fatiscenti. Si presentano di solito in due e cercano una stanza con uso di cucina. Dopo pochi giorni diventano quattro, sei, dieci. Tra loro parlano lingue a noi incomprensibili, probabilmente antichi dialetti. Molti bambini vengono utilizzati per chiedere l’elemosina ma sovente davanti alle chiese donne vestite di scuro e uomini quasi sempre anziani invocano pietà, con toni lamentosi e petulanti. Fanno molti figli che faticano a mantenere e sono assai uniti tra di loro. Dicono che siano dediti al furto e, se ostacolati, violenti. Le nostre donne li evitano non solo perché poco attraenti e selvatici ma perché si è diffusa la voce di alcuni stupri consumati dopo agguati in strade periferiche quando le donne tornano dal lavoro. I nostri governanti hanno aperto troppo gli ingressi alle frontiere ma, soprattutto, non hanno saputo selezionare tra coloro che entrano nel nostro paese per lavorare e quelli che pensano di vivere di espedienti o, addirittura, attività criminali". "Propongo che si privilegino i veneti e i lombardi, tardi di comprendonio e ignoranti ma disposti più di altri a lavorare. Si adattano ad abitazioni che gli americani rifiutano purchè le famiglie rimangano unite e non contestano il salario. Gli altri, quelli ai quali è riferita gran parte di questa prima relazione, provengono dal sud dell’Italia. Vi invito a controllare i documenti di provenienza e a rimpatriare i più. La nostra sicurezza deve essere la prima preoccupazione".Da una relazione dell’Ispettorato per l’Immigrazione del Congresso americano sugli immigrati italiani negli Stati Uniti, Ottobre 1912.

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Tag: amarcord, storia, , immigrazione

Walkman: 30 candeline!

2009-07-03T01:35:43+02:00

da MusicBangs!Seppure in ritardo di un paio di giorni, MusicBangs! partecipa sentitamente ai festeggiamenti per il 30° compleanno del walkman. Era il 1° luglio 1979 e la Sony lanciava sul mercato questo lettore portatile di cassette, ispirandosi per il nome a un'aria da supereroe, tipo Superman per intenderci: fu successo clamoroso e si stimano vendite pari a circa 50 milioni di esemplari durante i soli anni '80... e pensare che si sarebbe dovuto chiamare "Soundabout" (!!) ------------------------------------------------ L'altra chicca di giornata riguarda invece un progetto tenuto nascosto fino a pochissimi giorni fa. Pare infatti che Dave Grohl (ex Nirvana e attuale leader dei Foo Fighters), Josh Homme (Queens Of The Stone Age, col quale Grohl ha già collaborato in passato) e, udite udite, John Paul Jones dei Led Zeppelin, stiano per, o meglio, abbiano messo su una band. La moglie di Homme, Brody Dalle, parla di "sound mai sentito prima" e le poche altre indiscrezioni a riguardo vorrebbero l'inedito trio già in studio, in fase di produzione del materiale per il disco... che ingiustizia l'attesa..

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Tag: musica, ricorrenze, appuntamenti

30 giugno, 600 anni fa

2009-07-01T11:48:49+02:00

Copio e incollo l'articolo di Omar Onnis pubblicato su Corona De Logu ieri, 30 giugno, così, per ricordare ai presunti sardi contenti della situazione corrente che SARDI lo siamo stati davvero e che non c'è nessun motivo per non ritornare ad esserlo.Era una domenica, il 30 giugno di seicento anni fa. Un giorno ignorato dai libri di storia. Un giorno fatale.In storiografia non è lecito né utile spiegare tutto sulla base del mero avvenimento, ma un singolo avvenimento può essere simbolicamente significativo. Oltre, naturalmente, a costituire uno spartiacque, un “prima di” e un “dopo di”, che senza di esso non ci sarebbero stati.Ci sono avvenimenti di questo tipo, singolarità del processo storico che riassumono antefatti complessi e dispiegano significati nel futuro. La Battaglia di Sanluri (sa Batalla de Seddori) è uno di questi. In una assolata domenica di fine giugno, con i fuochi delle feste di prima estate ancora caldi e decenni di guerra alle spalle, si arrivò alla resa dei conti tra due eserciti, due sovrani, due popoli. Non era più la classica guerra feudale. Forse non lo era mai stata. Era lo scontro per la vita e per l’esistenza come soggetto storico tra sardi (la naciò sardesca delle fonti iberiche, sa republica sardisca della Carta de Logu) e i catalani, popolo egemone del potente regno di Aragona.Comunque si fosse arrivati a quel momento decisivo, ormai non contava più. Quel che era certo era che chi fosse uscito vincitore da quel “giudizio di Dio” avrebbe ottenuto l’intera posta in palio: il dominio sulla Sardegna.Migliaia di sardi, mal comandati (quasi solo da stranieri), al seguito di un sovrano imbelle e poco amato, scesero in campo contro uno degli eserciti più forti dell’epoca, guidato dal grande condottiero Pedro Torrelles e dal re di Sicilia e infante d’Aragona Martino il Giovane. L’epistolario tra i comandi catalani e il re d’Aragona, Martino il Vecchio, rende bene l’attesa e la preoccupazione per uno scontro dall’esito per nulla scontato. Era da decenni che i sardi sconfiggevano, a volte clamorosamente (come nel 1368, a S. Anna, presso Oristano, o nel 1391, sotto la reggenza di Eleonora), gli eserciti catalani. La guerra era stata una causa di indebolimento finanziario e di perdita di prestigio internazionale per la casa dei conti-re barcellonesi e per la Catalogna. Un’altra sconfitta avrebbe decretato una sentenza storica difficilmente appellabile. I sardi, dal canto loro, arrivavano alla prova decisiva estenuati da decenni di conflitto, dall’imperversare della peste nera e dalla crisi economica generale che, insieme al resto, colpiva l’isola in quegli anni.L’esito dello scontro è ben noto (o dovrebbe esserlo). Dalle parti di Sanluri, oltre a su Bruncu de sa Batallas’Occidroxiu, il Macello. Lì venne stroncata l’ultima resistenza di quel che restava dell’esercito dei sardi, mentre Guglielmo di Narbona, zuigheLa sconfitta fu disastrosa. Eppure, non sarebbe lecito attribuire ad essa tutto ciò che ne seguì. La storia ha percorsi che spesso rispondono a logiche diverse da quelle della forza pura e semplice e l’inerzia dei processi profondi ha la meglio sul singolo evento. I catalani alla fine ottennero quel che volevano non con la forza delle armi, ma per tradimento (conquista di Oristano) e per compravendita (del titolo e del territorio da Guglielmo di Narbona). Ma anche la stagione della potenza catalana era finita. Proprio nel momento del massimo trionfo, l’ultimo erede della casata barcellonese, Martino il Giovane, morì a Castel di Calari (l’attuale Cagliari) meno di un mese dopo la battaglia di Sanluri. Un fatto che, a dispetto della vittoria conseguita, ebbe conseguenze drammatiche per la Catalogna e il suo ruolo politico. Fino ai giorni nostri. Una nemesi che, purtroppo, può consolare ben poco gli sconfitti di allora. Noi. (il poggio della battaglia), esiste un luogo dal nome inquietante: arborense, immeritevole erede e successore di Mariano IV ed Eleonora, scappava con i suoi cavalieri francesi verso il castello di Monreale.La memoria di questi eventi, ben viva in Catalogna, è stata a lungo rimossa in Sardegna. Nessun libro di storia, tra quelli su cui i sardi per generazioni hanno studiato, li riporta. Troppo difficili da incastrare nell’arrangiato collage della storia d’Italia. Troppo forti, dal punto di vista simbolico, per non aver anche potenziali (e “pericolosi”) esiti politici.Quanti di noi celebreranno oggi la memoria di quell’episodio di seicento anni fa? Quanti sapranno attribuirgli il giusto significato? Pochi, temo.Nell’opuscolo che presenta le commemorazioni di questi giorni, prodotto dalla pro loco di Sanluri, a pag. 7 c’è la dimostrazione di quanto ancora venga tradito, consapevolmente o inconsapevolmente, il senso di un passato ingombrante. “Dove morirono la Catalogna e la Sardegna e nacque l’Italia” si dice testualmente. L’Italia! Cosa mai avrà a che fare un’espressione geografica aliena con un fatto del 1409 riguardante sardi e catalani è un mistero che varrebbe la pena di chiarire. L’Italia, intesa come stato e come comunità nazionale, non solo allora non esisteva, ma nemmeno era nella mente di alcuno. Quell’evento, quei decenni di conflitto, i processi culturali e politici che li avevano prodotti, avevano un loro senso, una loro portata simbolica, cause ed effetti che solo la compulsiva applicazione di una ideologia può denotare come la premessa storica dell’Italia.Allora eravamo sardi, la nazione sarda, che lottava per la propria libertà (per la “liberazione della patria”, recitava la campana bronzea di Ugone III, fusa nel 1382), per la propria dignità. Questo prima ancora che tali processi di identificazione prendessero piede nella modernità europea.E allora ricordare oggi quell’evento e quell’epoca non dev’essere la stanca commemorazione di una sconfitta, da “nazione fallita”, ma deve essere la riconciliazione con un passato in cui eravamo sovrani, eravamo un “noi” che si confrontava con le altre collettività umane come soggetto attivo della propria storia. Deve essere la base per guardare al futuro con uno sguardo diverso, libero, aperto. Da consapevoli abitatori di questa terra preziosa, eredi di una storia grande della cui altezza dovremo mostrarci degni.

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Tag: ricorrenze

PENSIERI E MUSICA IN UNA NOTTE DI ELEZIONI

2009-06-08T02:49:30+02:00

In questa notte di elezioni, le ennesimamente inutili, auguriamo la buona notte a tutti con un pezzo tratto da So long and thanks for all the shoes, dei NOFX; apportare con cura le necessarie trasposizioni alla tragicomica realtà italiana, con l'augurio di un mondo migliore di questa sudaticcia e maleodorante poltiglia che ci troviamo per le mani da un po' di tempo a questa parte.Murder The GovernmentI wanna see the constitution burnWanna watch the white house overturnWanna witness some blue blood bleed redI wanna tar and lynch the KKKI wanna pull and shoot the NRAYeah yeah yeah...Murder the government, Murder the governmentMurder the government, And then do it again yeahMurder the government, Murder the governmentMurder the government, and thenMurder the government

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...

2009-06-05T16:17:05+02:00

MUSICBANGS!

2009-05-26T16:07:14+02:00

E' nato MusicBangs!, blog dedicato al mondo della musica. E' uno sfizio che mi volevo togliere da un po' di tempo e al quale spero di poter dedicare la maggior cura possibile. Ci andranno a finire recensioni, concerti, festival, opere rock, divagazioni personali e naturalmente le segnalazioni e i consigli di chi passerà per di là, di tanto in tanto...MusicBangs! è presente anche su MySpace!Vi aspetto!

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Tag: musica, link, consigli, appuntamenti, iniziative

ANARCHY IN THE VATICAN CITY

2009-05-18T01:30:58+02:00

NEL NOME DI DIO

2009-05-11T12:36:09+02:00

Ecco nuovamente in azione il PDD, il Parito Di Dio, sotto la cui bandiera forze di destra e di sinistra trovano sempre un accordo. Senza nulla togliere alla parte buona, quella sul campo del disagio sociale nei confronti di chi ha bisogno davvero, della solidarietà, del perdono, della pace - su cui poi si potrebbe comunque discutere - nel nome di Dio e della Santa Chiesa ne sono successe di cose non proprio da nobel per la pace; ai nostri giorni spetta la parte subdola e dietro le quinte, la parte di quell'inestinguibile DNA democristiano che per mezzo secolo ha liberamente cancreggiato lo stato italiano. Ed ecco che PDL, IDV, e UDC, con rispettive mozioni, chiedono più finanziamenti alle scuole private, togliendo peraltro di mezzo 8 miliardini alla scuola pubblica, stimabili in più di 130mila posti in tre anni - posti tagliati ovviamente. Quando si tratta di non perdere i voti dei cattolici, guardacaso in odore di elezioni..

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Tag: politica, religione